五畜

《素问·藏气法时论》："五畜为益，五菜为充"中"菜"的意义是( ) 在“五畜为益，五菜为充，而毒药则以之攻邪”中，“毒药”的意义是（） 俗称“五谷丰登，六畜兴旺”,下列不属于五谷的是()。   《灵枢·五味》指出：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气”。 《皇帝内经素问》明确提出了五谷为益，五果为充，五畜为养，五菜为助的配膳原则（） 《素问 · 藏气法时论》中“五谷为（），五果为（），五畜为（），五菜为（），气味合而服之，以补精益气”。 《皇帝内经•素问》明确提出了“五谷为益，五果为充，五畜为养，五菜为助”的配膳原则。 五谷、五果、五畜、五菜等药食有五味，五味分属四（五）时、五脏，药食气味在治病中各有不同的作用 提出“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合服，充益精气”的食物搭配原则的著作是 口蹄疫死畜要（），病畜和可疑病畜要扑杀处理。 人们常说“六畜兴旺，五谷丰登”。“六畜”是指猪、马、羊、牛、狗、鸡六种，其中人工驯化最早的是（　　）。 我国古代提出的五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充的养生理念体与下面哪项理念更一致（） 小畜卦的“小畜”指的是（）。 如何鉴别健康畜肉与病死、毒死畜肉？ 适用于跨度较大的畜舍畜舍和不同规模畜群的舍顶形式是（） “邪气畜积而不得泄”中的“畜积”属于：() “六畜兴旺”中六畜不包括 确检是口蹄疫时应迅速上报疫情，死畜焚烧或深埋，病畜和可疑病畜扑杀处理。 畜门 不传染人的畜病是不传染人的畜病是（）