主观题

《乾》卦“用九,见群龙无首,吉”,孔子解释说 “文而圣也”。以下对孔子的解释,理解最恰当的是

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主观题
《乾》卦“用九,见群龙无首,吉”,孔子解释说 “文而圣也”。以下对孔子的解释,理解最恰当的是
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单选题
乾卦中,初九爻辞说,“潜龙勿用”,意思是指()
A.龙在处于初级阶段,处于潜伏的时候,不要有所作为。‍在龙在龙龙龙在泰卦卦辞说,“小往大来,亨”,其中,来和往意指A、礼尚往来 B、舍小求大 C、亲近君子,远离小人 D、世界就是来来往往,变化无穷 B.龙潜藏的太深了,发现不了 C.真正的龙,要永远潜藏 D.潜藏的龙,得不到重用
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主观题
乾卦“用九”的爻辞为()
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单选题
孟子曰:“伯夷,圣之清也;伊尹,圣之任也;柳下惠,圣之和也;孔子,圣之时也。”中“孔子,圣之时也。”的恰当意思是()
A.孔子,是圣人中能把握时间、抓紧时间学习的人 B.孔子,是圣人中能时时学习的人 C.孔子,是圣人中能识时务、识大体的人 D.孔子,是圣人中能审时度势、与时偕行的人
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主观题
翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”
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单选题
孔子讲:“见贤思()焉,见不贤而内省也。”
A.齐 B.钱 C.史 D.事
答案
主观题
下列哪一句话的意思不符合孔子解释《周易》乾卦中的爻辞“庸言之信,庸行之慎”?
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主观题
一卦六爻,以乾卦为例,就爻题言,第一爻初九,初在九前,第六爻为上九,上在九前,以下解释最恰当是
答案
单选题
对孔子后人尊称衍圣公是从孔子的第()代传人开始的
A.三十六代 B.四十六代 C.五十三代
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判断题
《文言传》是对《周易》乾卦和坤卦的卦爻辞所作的理论解释。()
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“孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之”。反映孔子的以下思想 孔子说:“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。”表明孔子的教学方法是() 孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆。”表明孔子强调() 孔子说“乡愿,德之贼也”,孔子认为“乡愿”就是指的( ) 词语解释。冉有、季路见于孔子。见: 孔子说:“学而不思则惘,思而不学则殆”,表明孔子很强调:() 孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”表明孔子很强调()。 孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆”,表明孔子很强调() 孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”,这表明孔子强调() “见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是孔子对提高自身修养而提出来的。() “见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是孔子对提高自身修养而提出来的() 见的意义:阳货欲见孔子,孔子不见() 见的意义:阳货欲见孔子,孔子不见() 孟子在( )中对孔子所言“德之贼也”做了解释? 孟子在()中对孔子所言“德之贼也”做了解释() 孟子在()中对孔子所言“德之贼也”做了解释。 孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这表明孔子很强调()。 ()称孔子为“圣之时者” 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!&rdquo 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。 谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!”
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