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陶行知认为“行是知之始,知是行之成。”

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陶行知认为“行是知之始,知是行之成。”
答案
单选题
“行是知之始,知是行之成。”陶行之先生的这句话告诉我们()
A.实践是获得认识的唯一途径 B.认识对实践具有推动作用 C.实践先于人的意识而存在 D.认识和实践密不可分
答案
单选题
“知是行之始,行是知之成”,这是()的观点。
A.朱熹 B.王守仁 C.颜元 D.王夫之
答案
单选题
著名教育家陶行知先生说:“行是知之始,知是行之成”。他的这句格言着重告诉我们()
A.事事亲身实践才能获得认识 B.获得知识比实践更重要 C.实践是认识的基础和目的 D.发挥意识的能动作用
答案
单选题
“行是知之始,知是行之成”,体现的是()德育原则
A.说理疏导和纪律约束结合 B.知行统一 C.集体教育和个别教育相结合 D.教育影响的一致性和连贯性
答案
单选题
“行是知之始,知是行之成”,这句话告诉我们()
A.认识来源于实践 B.认识对实践有指导作用 C.实践是认识发展的动力 D.实践是有意识、有目的的能动性活动
答案
单选题
16.“行是知之始,知是行之成”,体现的是( )德育原则。
A.说理疏导和纪律约束结合 B.知行统一 C.集体教育和个别教育相结合 D.教育影响的一致性和连贯性
答案
单选题
陶行知原名陶文浚,后来改名为陶知行,认为“知”是“行”之始,认识先于实践。43岁时,他再次改名为陶行知,提出“行”是“知”之始,有实践才有认识。陶行知的再次改名给我们的启发是()
A.实践是认识的基础 B.认识对实践有反作用 C.认识不重要 D.只有实践最重要
答案
单选题
王守仁有言:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”王守仁的观点()
A.违背了实践是认识的来源 B.认为认识不影响实践发展 C.认为认识是不断发展的 D.认为认识是停滞不前的
答案
单选题
“知是行之始,行是知之成”这句话表明在德育过程中()
A.知与行是紧密联系的 B.知比行重要 C.行比知重要 D.知与行是可以分割开的
答案
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“知是行之始,行是知之成”这句话表明在德育过程中() “知是行之始,行是知之成”这句话表明在德育过程中 下面对陶行知第二次改名给我们启示的概括,不符合陶行知本意的一项是()陶行知青年时期非常崇尚王阳明的知行学说,他把“知是行之始,行是知之成”这一名言写成对联挂在中堂上,并把自己的名字改成“陶知行”。后来他又把王阳明的名言做了更改:“行是知之始,知是行之成”,并且把自己的名字改成了“陶行知”。 著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是() 著名教育家陶行知先生原名文浚,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是() 教学做合一,体现陶行知“(),知是行之成”的基本哲学思想。 (2020·全国Ⅱ卷“超级全能生”24省高三1月联考)王守仁认为:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知”“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”据此可知,王守仁倡导() 唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行之,明也③方其知之,而行未及之,则知尚浅④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道 唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道信书成自误,经事渐知非。下列观点与该诗句所含哲理相符的是()。①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行之,明也③方其知之,而行未及之,则知尚浅④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道 唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是( )。 ①知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下:不窥牖(窗户),见天道 唐代诗人柳宗元在《赠刘员外》一诗中写道:“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是(  )。 ①知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道 “知是行始.行是知之成”这句话表明在德育过程中(  ) 陶行知 陶行知是哪里人? 陶行知说的 以直接知况为主() 行是知之始,知是行之成。这句话是教育大家()老先生说的,是他在1927年6月3日在晓庄学校寅会上的演讲词 陶行知的理论体系是:“()”。 陶行知最早创办的学校是: 陶行知创造教育的目标是 陶行知最早创办的学校是( )
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