单选题

()认为旅游者所观览的应该是万事万物的规律、人生与自然的真谛

A. 庄子
B. 老子
C. 孔子
D. 墨子

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王充的元气自然论是()。王充提出了自然界的万事万物乃至圣人都是元气构成的,“元气”的聚散离合造成了自然万物的生灭变化。()构成了各种不同的自然万物。 《大学》中有致知在格物,此句中格物指的是认识、研究万事万物的道理() 《大学》中有致知在格物,此句中格物指的是认识、研究万事万物的道理() 认为万事万物都是由金、木、水、火、土等五种要素构成的观点属于()。 世界上的万事万物都处于普遍联系之中,普遍联系引起事物的运动发展。() 《礼记·大学》中致知在格物一句中格物指的是认识、研究万事万物的道理() 以“天志”作为度量万事万物是否合度、思想言论行为是否正确之标准的是(  )学说。 《礼记·大学》中致知在格物一句中格物指的是认识、研究万事万物的道理() 世界上的万事万物归结起来无非是以下哪两大类现象: 马克思主义的物质范畴从物质世界中抽象出的万事万物的共同特性是()。 “世界上万事万物都是理念的影子”,下列观点与此观点属于同一哲学派别的是() 马克思主义的物质范畴从物质世界中抽象出的万事万物的共同特性是()。 哲学将世界上的万事万物归结为两大类现象:物质现象和精神现象() 从哲学上看,世界上的万事万物归结起来无非是几大类现象() 马克思主义的物质范畴从物质世界中抽象出的万事万物的共同特性是()。   马克思主义的物质范畴从物质世界中抽象出的万事万物的共同特性是()。   普罗泰戈拉说人是万物的尺度,意思是说,万事万物都是围绕人展开的,或者说人从自身出发看待万物,反映了人类中心主义的看法。 从哲学上看,世界上的万事万物归结起来无非是两大类现象,即() 甲认为,“万事万物都是由水构成的”;乙认为,“自然是绝对理念的外化,社会是绝对精神的体现”。它们的根本分歧是什么? 马克思主义的物质范畴,从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性()
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