多选题

“一阴一阳之谓道”.“凡物必有合„„有合各有阴阳”.“天地万物之理,无独必有对”.“万物莫不有对”。上述观点包含的辩证法思想有()

A. 世界是一切事物无不相互联系
B. 一切事物都包含矛盾
C. 矛盾双方相互排斥,在一定条件下相互转化
D. 矛盾贯穿于一切事物和过程之中

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多选题
“一阴一阳之谓道”.“凡物必有合„„有合各有阴阳”.“天地万物之理,无独必有对”.“万物莫不有对”。上述观点包含的辩证法思想有()
A.世界是一切事物无不相互联系 B.一切事物都包含矛盾 C.矛盾双方相互排斥,在一定条件下相互转化 D.矛盾贯穿于一切事物和过程之中
答案
单选题
明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于(  )。
A.主观唯心主义 B.朴素唯物主义 C.辩证法唯物主义 D.客观唯心主义
答案
主观题
明代的王阳明认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于
答案
主观题
荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。
答案
单选题
荀子认为:“天地之变、阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。荀子的观点属于()
A.古代朴素唯物主义 B.近代形而上学唯物主义 C.主观唯心主义 D.客观唯心主义
答案
单选题
荀子认为“天地之变,阴阳之化。”“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是(  )。
A.牵一发而动全身 B.人病则忧惧,忧惧见鬼出 C.理生万物,理主动静 D.心外无物,心外无事,心外无理
答案
主观题
下面对《老子》一书中的“道”理解正确的是(???): “道”是产生天地万物的本原 “道”是指人类社会和天地万物的最高法则 “道”是指人类社会和天地万物的根本规律 “道”是类似于西方哲学本体论之所谓“本体”。
答案
单选题
“判天地之美,析万物之理”出自()
A.《庄子·天下》 B.《素问·上古天真论》 C.《荀子·哀公》 D.《荀子·解蔽》
答案
单选题
()提出“判天地之美,析万物之理”。
A.《素问•上古天真论》 B.《荀子•解蔽》 C.《庄子•天下》 D.《荀子•哀公》
答案
主观题
()提出“判天地之美,析万物之理”
答案
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(),认为数学是天地万物最根本的东西,是四时之终始,万物之祖宗。 本体指天地万物的内在基础,在天地形成之后,作为天地基础的本体并不消失,而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中,道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以( )。 下列选项与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”观点相一致的是() 黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确的有 黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确的有 以下____著作中,认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”。 认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”的著作是____。 天地合气,万物自生,属于( )的观点。 老子认为“道”是天地万物的本源,是万物存在与变化的普遍原则和根本规律。() 以下__著作中,认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”。22() “仁者以天地万物为一体”是()的观点。 “仁者以天地万物为一体”是()的观点 《老子》认为天地万物的本原是 老子认为“ ”是天地万物的本原 阴阳就成为中国古代认识和阐释天地万物()的一对哲学范畴。 黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有() 黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有(  )。 一阴一阳之谓道 天地万物相互联系的中介是 () 天地万物相互联系的中介是
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