宗法制是由父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治的制度。它影响了后世人们对列祖列宗的崇敬，也影响了封建社会中的皇位继承的嫡长子制等原则的形成。宗法思想仍对现代中国产生一定影响，例如祖宗祠堂、祖坟祭奠、家族礼仪，家庭中长子的地位和责任（）

姓氏是标志宗法血缘关系的一种符号。 姓氏是标志宗法血缘关系的一种符号。 宗法家族制度的要害是政治的统治关系与家族（宗族）的血缘关系合而为一（） 宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的。() 宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的（） 宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的（） 维系社区的纽带是利益关系，地缘关系和血缘关系（） 国家是通过血缘关系来划分国民的（） 以血缘关系为纽带所形成的宗法制度，其渊源可以追溯到夏商周时期。 以血缘关系为纽带所形成的宗法制度，其渊源可以追溯到夏商周时期（） 中国传统宗法社会不强调血缘关系。 下面是某教师关于“记忆宗法制概念”的教学片段：师：西周宗法制的显著特点是什么？生1：嫡长子继承制，由血缘关系的亲疏，形成贵族政治等级。师：宗法制与分封制互为表里，宗法制是基础，分封制是宗法制的体现。用图示方法，你能解读出它们的关系吗？生2：默写出“周天子-诸侯-卿大夫-士-庶人”的宗法关系图。师：通过对宗法制与分封制知识图的整理，我们能得出中国早期政治制度的哪些特点呢？生3：国家政治以血缘关系为纽带。生4：分封制有一定的松散性，最高统治者没有实现高度集权。师（总结）：不错！同学们把这两个特点整理在笔记上。同学们还漏掉一个特点，请把“神权与王权结合”的特点，补充在笔记本上。你如何评价这个教学案例？ 著名的历史学家范文澜说，西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了（） 什么是血缘关系和非血缘关系？ 西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在（） 西周通过实行（）来维系其政治统治，与之相辅的是宗法制，实行奴隶耕作的井田制。 丧礼中丧服的穿戴体现了本人与死者血缘关系的亲疏。其中最亲的穿戴是 维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度，这种制度重视个人对（）的道个体利益服从家庭、宗族和国家利益，主张个人不得有 独立的利益和人格，只能无条件地益服务。 血缘宗法制度形成于（） 宗法制度的一个方面是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解，宗法制度的表现形式不包括（）