《全球通史》写道：“他们（罗马人）制定了一部新的法律……即国际法。他们认为这部法律对罗马人与非罗马人皆可适用。”“这部法律”是指古代罗马的（）

罗马人与希腊人一样民族成长环境造就了他们乐观开朗的特性（） 罗马帝国瓦解了，但罗马人却把他们的文明留给了欧洲人。这一文明包括（） 希腊人在被罗马人征服的前后都始终瞧不起罗马人，认为他们是一批非常凶悍的乡巴佬。 希腊人在被罗马人征服的前后都始终瞧不起罗马人，认为他们是一批非常凶悍的乡巴佬（） 罗马帝国虽然瓦解了，但罗马人却把他们的文明留给了欧洲人。这主要是指（） 光荣源自希腊，伟大出自罗马”，罗马人创造了伟大的文明，其中成为欧洲许多国家制定法律蓝本的是：（） 曾以一部《通史》详述罗马对外扩张的历史学家是（） 国家必须受国际法约束，因此必须交出一部分主权。() 日耳曼法是属人主义的法律，对日耳曼人适用日耳曼法，对罗马人适用罗马法，两者冲突时，适用 ( ) 日耳曼法足属人主义的法律，对日耳曼人适用日耳曼法，对罗马人适用罗马法，两者冲突时，适用 ( ) 希腊人始终瞧不起罗马人，认为他们是一批非常凶悍的乡巴佬。（） 罗马人修筑拱券反映了对（）的偏爱。 国际法的制定者是（　），没有统一的（　）来制定、颁布法律和法令。 一部空前绝后的罗马人关于演说术之奥秘的杰出作品，被称为世界上第一部研究教学法的书是（） 甲认为国际法和国内法同属一个法律体系，国际法优先于国内法，它决定了各个国家的国内法的法律体系和效力。乙则认为，国内法和国际法虽然同属一个法律体系，但国内法要优先于国际法。对两人的观点，下列说法正确的是() 在古代罗马，调整罗马人与外国人之间关系的法律是 ( ) “无论是为了罗马人的利益或是为了罗马的安全，都不允许将外国人完全排斥在法律之外。”为此，罗马人（） 国际组织作为国际法主体，有国际法律人格()。 有学者指出，“罗马人”是一个法律概念。从习惯法到成文法、从公民法到万民法，“罗马人”的范围不断扩大，但其核心标准依然是（）。 《全球通史》被认为是第一部有历史学家利用全球观点编写的世界历史，即站在全人类的立场上，客观、公平地看待历史。下面有关殖民扩张的表述中，最符合全球史观的是（）