以德治国方略主要是以德治官。
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以德治国方略主要是以德治官。
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“以德治国”是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明。
A.对 B.错
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“以德治国”是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明。
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以德治国是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明（）
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“以德治国”的治国方略，对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是（）
A.“以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则，是我们党对道德建设的一种新的科学的认识 B.“以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系，使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范 C.“为政以德，譬如白辰，居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述，儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段，提出“隆礼”而“重法”，主张“德主刑辅”的治国之策 D.“以德治国”方略，可以说，与职业道德建设有着相互倚靠.相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设，而职业道德本身是德治基础，职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径
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“以德治国”的治国方略，对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是（）
A.以德治国坚持以为人民服务为核心和集体主义原则，是我们党对道德建设的一种新的科学的认识 B.以德治国就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系，使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范 C.为政以德，譬如白辰，居其所而众星共之是孟子关于以德治国思想的论述，儒家后来的承继者荀子也把礼和刑视为治国的基本手段，提出隆礼而重法，主张德主刑辅的治国之策 D.以德治国方略，可以说，与职业道德建设有着相互倚靠.相互促进的辨证关系——以德治国需要职业道德并能够促进职业道德建设，而职业道德本身是德治基础，职业道德建设则是贯彻以德治国方略的重要途径
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什么是以德治国？
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我国治国的基本方略是依法治国和以德治国相结合
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藏富于官是唐太宗以德治国的体现（）
A.正确 B.错误
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藏富于官是唐太宗以德治国的体现。()
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()是以德治国的根本
法治与德治相结合是治国的重要方略（）
公民道德是实施依法治国和以德治国结合的治国方略的具体举措（）
今天我们国家提出“以德治国”的治国方略，而西汉时期提出“以德化民”在（）
中国传统文化重德治而轻法治。而中国把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是因为( )。
以德治国主要运用的是（）
公民道德建设是实施依法治国和以德治国相结合的治国方略的具体举措。
公民道德建设是实施依法治国和以德治国相结合的治国方略的具体举措（）
推进以德治国，必须（）。
“以德治国”体现了（）
儒家强调以德治国。()
党领导人民治理国家的基本方略是依法治国。党治国理政的基本方式是以德治国。()
公民道德建设是实施依法治国与以德治国相结合的治国方略的具体举措，其中德治属于思想建设，它以（）来规范人们的行为
中国传统文化重德治而轻法治。中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略，这是因为（）
坚持依法治国，需要发挥法律的作用，反对以德治国，以法治代替德治。（）
坚持依法治国，需要发挥法律的作用，反对以德治国，以法治代替德治。
以德治国与依法治国的关系是。（A）依法治国比以德治国更为重要（B）以德治国比依法治国更为重要（C）德治是目的，法治是手段（D）以德洽国与依法治国是相辅相成，相互促进（）
以德治国的根本要求是（）。
坚持依法治国，需要发挥法律的作用，坚决抵制和反对以德治国，以法治代替德治。
以法治国，是治身。以德治国，是治心、治思想、治价值观。前者靠法律惩戒，后者靠制度和文化。以德治国是基础，以法治国是手段。由这段话可以做出的合理推断是()。①以法治国和以德治国是紧密联系的②以法治国和以德治国是相互区别的③法律惩戒优于制度约束和文化熏陶④要把以法治国和以德治国结合起来
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