《毛诗序》：诗者，志之所之也，__，发言为诗，情动于中而形于言

《毛诗序》说《邶风·新台》的主题是“刺卫宣公也。纳伋之妻，作新台于河上而要之，国人恶之而作是诗也。” 《毛诗序》说：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这说明人在非常激动，内心情感用语言以至唱歌都难以充分表达的时候，会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合，以感情引起体动，以体动表达感情，给人以生动的直观形象。 “情动于中而形于言”出自 《毛诗序》强调“风以动之”，说明() “情动於中而行于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之；歌咏之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”出自于（）。 “诗言志，歌永言”之语出自( ) 《毛诗序》说：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这说明人在非常激动，内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候，会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合，以感情引起体动，以体动表达感情，给人以生动的直观形象。这段文字意在说明（ ）。 《毛诗序》说：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这说明人在非常激动，内心情感用语言以至唱歌都难以充分表达的时候，会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合．以感情引起体动，以体动表达感情，给人以生动的直观形象。这段文字意在说明（　　）。 “情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这段话出自《论语》（） 《毛诗序》说：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这说明人在非常激动，内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候，会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合，以感情引起提到，以体动表达感情，给人以生动的直观形象。 这段文字意在说明： “情动于中，则形于言”出自（） “言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”出自《毛诗序》。( ) “言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”出自《毛诗序》（） 司空图在《与李生论诗书》中，从鉴赏诗歌的角度．开宗明义地把“要义提了出来：“文之难，而诗之尤难，古今之喻多矣，而愚以为辨于（）而后可以言诗也。” “言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”出自《毛诗序》。（） 王国维《人间词话》说：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故（），（）也。” 儒家音乐理论专著《乐记》，开篇就阐明了音乐产生的根源：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。”这是一种（） “言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。”是《毛诗序》记载的（） 《尚书尧典》中“诗言志，歌永言”类似于文学源泉问题上的() 下列文字，依文意排列，顺序最恰当的选项是（）若乃升于高以望江山之远近，，，，，其为我书其大概焉。①吾亦不能言也②凡工之所不能画者 ③嬉于水而逐鱼鸟之浮沉④其物象意趣，登临之乐，览者各自得焉