在印度森严的种姓等级制度是该民族文化的表象，反映了该民族的社会风俗。
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在印度森严的种姓等级制度是该民族文化的表象，反映了该民族的社会风俗。
A.对 B.错
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印度的种姓制度起源于古老的婆罗门教，是古代世界最典型、最森严的等级制度。
答案
古代印度种姓等级制度中，只有“首陀罗”等级没有受教育权
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古印度种姓制度等级森严，商人属于（）
A.首陀罗 B.吠舍 C.刹帝利 D.婆罗门
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古印度种姓制度等级森严，商人属于()
A.首陀罗 B. C.吠舍 D. E.刹帝利 F. G.婆罗门
答案
以下哪个国家至今仍具有森严的等级制度？（）
A.中国 B.日本 C.印度 D.美国
答案
古代雅利安人进入印度后，就用种姓来区分统治者与被统治者。种姓等级制度的特点是（）
A.职业世袭、内部联姻 B.四大种姓、权利相等 C.宗教生活、不分等级 D.宗教经典、吠陀梵书
答案
关于印度教等级制度的描述，正确的是 ( )
A.每个等级都有自己独特的职业和社会地位 B.每个等级的社会地位是世袭的 C.刹帝利是一种武士贵族 D.首陀罗是行为不检的人
答案
我国古代等级制度森严，春秋时有五等爵，其中“伯”是指第几等？（）
A.第一等 B.第二等 C.第三等 D.第四等
答案
“上品无寒门、下品无士族”反映了哪个时代的等级制度（）
A.隋唐时期 B.魏晋南北朝时期 C.秦汉时期 D.明清时期
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“上品无寒门、下品无士族”反映了隋唐时期的等级制度。
在印度社会由来已久种姓制度，是一种和现代价值体系完全背道而驰的等级制度，已经在现代印度社会被彻底废除并抛弃。
在中国古代，建筑的等级制度森严，下面说法不正确的是( )。
种姓制是古代印度的社会等级制度，也是古印度法的核心内容，由高到低分别为婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。()
建筑等级制度
下列哪项是古印度的一种社会等级制度，也是古印度法的核心内容 ( )
印度种姓制度中,()种姓的等级最低:()
印度种姓制度中，（）种姓的等级最低：（）
宗法等级制度的内容（）、（）。
等级制度(法约尔)
1956年等级制度是（）
“九儒,十丐”说是元官方的等级制度,反映了儒士当时的社会地位（）
等级制度原则(法约尔)
西周社会采用什么等级制度？（）
工资等级制度德基本特点是（）。
中国封建宗法等级制度的核心是_______。
色目、蒙古士人改变了元朝廷的民族等级制度和压迫政策（）
色目、蒙古士人改变了元朝廷的民族等级制度和压迫政策。()
斯巴达不存在社会等级制度（）
工资等级制度中的工资级差是指（）
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