单选题

周王朝天子祭祀天地时着()

A. 玄冕
B. 爵弁
C. 絺冕
D. 大裘冕

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“三皇五帝”中的“三皇”,按照历代王朝祭祀的说法,包括() 相传仓颉造字时,惊天地、泣鬼神,天降谷子,称作“谷雨”,人们把这一天 作为祭祀仓颉的节日。 在民间较为常见的祭祀活动有祭天地,祭日月星辰,祭水火,祭雷电等。 “东周时期,周王只是名义上的统治者„„实际上,周王之所以能幸存到公元前256年,主要是因为他们(周王朝)提供了精神上的领导。周王朝还起到了高级祭司的作用。”依据作者的观点,周天子的名号能够存在到战国时期是因为() 封禅是中国古代帝王祭祀天地的重大仪式,秦皇汉武都曾东临泰山封禅天地,而历史上封禅次数最多的皇帝是()。 中国历史上许多皇帝,如秦始皇、汉武帝等,都要登()祭祀天地,称为封禅大典。 为了确立周王的权威,扩大周王朝的区域,巩固周政权,周代实行()制。 记载周王朝山川、境土的文书称()。 朝天髻是()。 周实行分封的根本目的是天子为巩固其统治。 周王朝设置的第一个礼乐机构为:() 地神祭祀包括大地祭祀、()、山川祭祀等 “天子”一称在时出现。 “天子”一称在()时出现。 朝天岩有什么特点? 《朝天录》是什么书? 祭祀时三牲齐全叫() 在大和飞鸟地区,以()为首的王朝的建立标志着飞鸟时代的开始。 泰山封禅实际上包含了祭祀天地的两种形式,“封”是设坛祭天,“禅”是设坛祭地。禅的实际地点是() “天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界,北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来,民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了()
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