“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是（　　）。

“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是说（）。 “天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自__。613（） “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这种观点属于（） “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种 “天行有常,不为尧存,不为桀亡”出自孟子的《天论》（） “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话出自于()。 荀子说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。表明的哲理有： 天行有常，不为尧存，不为桀亡，说明规律具有客观性（） 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”表明的哲理是（） “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的话说明了规律具有() 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律（） 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律（ ） 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明（） “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是（） 中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是()? 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这蕴含的哲学道理是（） 我国古代思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。”这些话说明（） 天道有常，不为尧存，不为桀亡出自（） “中国古代荀子说；“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（） 中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种( )。