人，在其现实性上，它是

马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和” 马克思说，人的本质“在其现实性上，它是社会关系的总和。其内涵有（） 马克思认为“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是()。” 现实性指活动主体的现实性，活动对象的现实性。() 马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有（ ）。 马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有 马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”.其内涵有（） 人的本质不是单个所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和 马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和“。其内涵包含（ ）。 马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有() 唯物史观认为，人的本质在其现实性上是() 唯物史观认为，人的本质在其现实性上是（） 马克思说，人的本质在其现实性上，是（） 马克思指出，人的本质在其现实性上，是（） 人的本质不足单个人所固有的抽象物．在其现实性上，它是一切社会关系的总和。 人的本质不足单个人所固有的抽象物．在其现实性上，它是一切社会关系的总和。 　　马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切_____的总和。” 马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切____的总和。” 马克思认为，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切的总和 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切()的总和。”