()指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”

是故百戰百勝，非善之善也；( )，善之善者也。 “不战而屈人之兵，善之善者也”是以下哪一位先秦军事家的思想（） “不战而屈人之兵，善之善者也”是以下哪一位先秦军事家的思想? “不战而屈人之兵,善之善者也”是以下哪一位先秦军事家的思想?() 孙子认为，百战百胜不是最好的，最好的是不战而屈人之兵（） 是故百戰百勝， __________； __________，善之善者也。 是故百戰百勝， __； __，善之善者也 “见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也…”，该至理名言出自于（）。 孙子说不战而屈人之兵，善之善者也，又说上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。这段话出自孙子十三篇的（） (21)六十而耳順,( ),不逾矩。(22)是故百戰百勝,非善之善也;( )善之善者也。(23)我以不貪爲寶,爾以玉爲寶。( )，皆喪寶也。(24)( ),則爲之計深遠。(25)鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,( )。(26)是以聖人方而不割,( ),直而不肆,光而不燿。 “知已知彼，百战不殆”，“不战而屈人之兵”，“兵贵胜，不贵久”等思想，是属于（）的理论 “古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也”思想强调的是（） 21、是故學然後知不足，教然後知困。( )。知困，然後能自强也。22、夫如是，故還人不服，( );既来之，則安之。23、北冥有魚，其名曰鯤。( )：化而為鳥，其名為鵬。24、人之迷，其日固久。( )，廉而不劌，直而不肆，光而不燿。25、不達農时，毅不可腾食也。( )，魚鳖不可勝食也。26、是故百戰百勝，非善之善也;( )，善之善者也。 诚之者，择善而固执之者也；博学之，（）. 诚之者，择善而固执之者也；博学之，（） 21、是故百戰百勝,非善之善也;( )善之善者也。22、子罕曰:“( )，爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。”23、人之迷,其日固久。( ),廉而不劌,直而不肆,光而不燿。24、知困,然後能自强也。( )。《兌命》曰:“學學半。”25、數罟不入洿池,( )。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。26、是烏也,( )。南冥者,天池也。 诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍？（） 21、知不足，然後能自反也。( )。故曰教學相長也。22、先王之濟五味、和五聲也，以平其心，成其政也。( )，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也。23、是故百戰百勝，非善之善也;( )，善之善者也。24、子曰：“吾( )，三十而立，四十而不惑。”25、是以聖人方而不割，( )，光而不燿。26、子罕曰：“( )。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。” “人之性恶，其善者伪也”是（）的言论。 “诚之者，择善而固执之者也”的比较恰当的意思是（）