荀子将学习过程视为“闻一见一知一行”，其中他特别强调（）的重要性

荀子的“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”;明代王夫之的“知行相资以为用”，从哲学的角度，这里主要强调的是（）。 荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（） “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”荀子的这句话反映了教学过程中要遵循的教学原则有（ ）。 荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。”这启示我们，道德修养（） 荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。”这说明了（）的重要性。 《荀子·儒效》中写道，“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。关于这句论述反映的思想，下列说法错误的是： “闻、见、知、行”，这是（）的教学过程思想。   （）：学、思、行。荀子：闻、见、知、行（）：博学、审问、慎思、明辩、笃行（）：模仿、接受理解、联系（）：明了、联想、系统、方法 （）：学、思、行。荀子：闻、见、知、行（）：博学、审问、慎思、明辩、笃行（）：模仿、接受理解、联系（）：明了、联想、系统、方法 荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”魏源说：“疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜。”毛泽东说：“没有调查，就没有发言权。”这些论断的共同点在于( )。 第五部分 综合知识一、单项选择题 战国时期思想家荀子曾对认识论问题做了深入探讨，并提出“凡以知，人之性也；可以知，物之理也”“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。”等观点，关于荀子认识论观点，理解错误的一项是（） “知一信一行”模式申，知、信、行的关系是 “知一信一行”模式申，知、信、行的关系是 荀子曰:“君子之学也，入乎耳、著乎心，布乎四体，形乎动静。”又曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。行之，明也。明之为圣人。”下列对荀子这段话的理解，不正确的是（ ） 景观设计中特别强调其中一个空间的中心性的是（）。 李东垣的升降理论，特别强调升发的一面，其中尤其重视（） 顾炎武《日知录》批评明末心学“不综当代之务”,以致终日闲谈，贻误国事。因此,他在治学过程中特别强调   中国大学MOOC: （ ）对圆形监狱进行了阐释，他特别强调一种微观权力。 布鲁纳为什么特别强调学科基本结构的学习? 新课程特别强调引导学生建立的学习方式