单选题

“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于()

A. 战国时期的法家思想
B. 汉初“无为而治“的思想
C. 汉武帝时期的儒家思想
D. 宋朝程朱理学

查看答案
该试题由用户808****85提供 查看答案人数:25429 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户808****85提供 查看答案人数:25430 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
单选题
“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于()
A.战国时期的法家思想 B.汉初“无为而治“的思想 C.汉武帝时期的儒家思想 D.宋朝程朱理学
答案
单选题
“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于()
A.战国时期的法家思想 B.汉初“无为而治“的思想 C.汉武帝时期的儒家思想 D.宋朝程朱理学
答案
单选题
“……天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏刑罚之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也……”向当朝统治者提出该主张的是()
A.孟子 B.李斯 C.董仲舒 D.李贽
答案
单选题
《春秋繁露》中道:“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政……庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬之不可不备也。”反映的是()
A.春秋时,道家思想 B.战国时,法家思想 C.汉初时,黄老之说 D.武帝时,儒家思想
答案
单选题
在《礼记孔子闲居》有这样的话:“天有四时”请问,“四时”指哪“四时”?()
A.春夏秋冬 B.春夏昼夜 C.朝暮昼夜
答案
单选题
古诗毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红中的四时指的是()
A.四个小时 B.四年 C.四个季节 D.四天
答案
主观题
《醉翁亭记》“山间之四时也”中“四时”指什么?
答案
主观题
《醉翁亭记》山间之四时也中四时指什么
答案
主观题
山间之四时也
答案
单选题
诗句“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”中“四时”指的是什么()
A.四个时刻 B.辰巳午未 C.春夏秋冬
答案
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位