2020年10月自考美学真题及答案(00037)

• 1. 最早提出美的本质问题的美学家是

  A黑格尔

  B马克思

  C柏拉图

  D鲍姆加登

• 2. 马克思实践概念的核心内涵是

  A人的最基本的存在方式

  B人的最基本的精神生产方式

  C人的审美存在

  D人的历史存在

• 3. 审美理想是一种相对稳定的

  A情感结构

  B价值取向

  C生存状态

  D道德修养

• 4. 影响主体审美趣味的主要因素是

  A生理遗传

  B先天气质

  C家庭背景

  D社会条件

• 5. “和而不同”、“违而不犯”所描述的形式规律是

  A整齐一律

  B节奏韵律

  C对称均衡

  D多样统一

• 6. 在20世纪我国美学研究领域占据优势地位的审美发生理论是

  A游戏说

  B生物本能说

  C巫术说

  D劳动说

• 7. 下列说法正确的是

  A优美是阳刚的人生境界.

  B优美使人感到紧张

  C优美是和谐的人生境界

  D优美使人感到振奋

• 8. 《判断力批判》的作者是

  A笛卡尔

  B歌德

  C莱辛

  D康德

• 9. 亚里士多德认为，喜剧是

  A紧张和期待突然消失于虚无

  B内心突然的荣耀感

  C对比较坏的人的摹仿

  D把无价值的东西毁灭给人看

• 10. 朗吉弩斯认为

  A崇高是伟大心灵的回声

  B崇高源于人的安全需要

  C崇高令人感到偷悦

  D崇高令人感到敬畏

• 11. 黑格尔在悲剧研究中引入了

  A理性思维

  B辩证思维

  C抽象思维

  D具象思维

• 12. 从内容上看，荒诞更接近于

  A悲剧

  B喜剧

  C滑稽

  D崇高

• 13. 下列美学家中不属于经验主义者的是

  A夏夫兹博里

  B荷加斯

  C哈奇生

  D奥古斯丁

• 14. 伽达默尔的美学思想属于

  A自然主义

  B科学主义

  C解释学

  D存在学

• 15. 中国古代诗人常常以香草喻君子，这属于美学理论中的

  A畅神说

  B比德说

  C模仿说

  D再现说

• 16. 英加登所说的艺术作品的“形而上质”体现了审美经验的

  A直观性

  B超越性

  C直接功利性

  D间接功利性

• 17. 马克思所说的“能感受形式美的眼睛”表明，审美经验的构成要素包括

  A感知

  B想象

  C情感

  D理解

• 18. 审美经验中的联想活动不包括

  A接近联想

  B类似联想

  C对比联想

  D创造联想

• 19. 钱钟书说：“理之在诗，如水中盐、蜜中花，体匿性存，无痕有味。”这说明审美经验中的理解活动具有

  A非概念性

  B非功利性

  C多义性

  D超验性

• 20. 中国古代书法艺术所蕴含的意象属于

  A抽象

  B仿象

  C兴象

  D喻象

• 21. 绘画对于生宣熟宣的严格要求，注重的是艺术的

  A意境超验层

  B形式符号层

  C物质实在层

  D意象世界层

• 22. 五四时期的新诗鼓励青年参与社会变革运动，这主要体现的是艺术的

  A道德教育功能

  B社会干预功能

  C宗教感化功能

  D娱乐消遣功能

• 23. 下列说法正确的是

  A意境是一种形而上的人生境界

  B意境是一种形而下的人生境界

  C意境与中国人的哲学意识无关

  D意境一词早在先秦典籍中就出现了

• 24. 黑格尔认为，人类最初的艺术类型是

  A象征型艺术

  B古典型艺术

  C浪漫型艺术

  D具象型艺术

• 25. 荣格把无意识分为

  A民族无意识与人类无意识

  B个人无意识与个别无意识

  C个人无意识与集体无意识

  D集体无意识与潜意识

• 26. 提出乐教的作用在于“消融渣滓”的美学家是

  A孔子

  B朱熹

  C孟子

  D老子

• 27. 西方最早明确谈到审美教育的美学家是

  A毕达哥拉斯

  B亚里士多德

  C德谟克利特

  D柏拉图

• 28. 美育的特点是

  A诉诸理性、潜移默化、能动性

  B强制教育、诉诸感性、潜移默化

  C诉诸感性、潜移默化、能动性

  D行政命令、诉诸感性、能动性

• 29. 美育与德育的关系是

  A美育与德育相互促进

  B美育与德育相互冲突

  C美育等于德育

  D美育与德育无关

• 30. 对于“美育是情感教育”这种观点，正确的评价是

  A体现了中国天人合一的思维方式

  B体现了西方二元对立的思维方式

  C对美育与情感教育的关系做出了正确解释

  D对美育的内涵做出了科学理解

• 1. 关于审美经验的非功利性的正确说法有

  A审美经验与对象的实际存在无关

  B审美经验与对象的实际存在有关

  C审美经验的主要功能是让主体产生感官的快适

  D审美经验的主要功能不是让主体产生感官的快适

  E审美经验能够间接地满足主体的功利需要

• 2. 按照布洛的“审美距离说”，在审美经验中作用较大的感觉方式有

  A视觉

  B听觉

  C触觉

  D嗅觉

  E味觉

• 3. 艺术的非核心功能有

  A审美功能

  B娱乐功能

  C认识功能

  D教育功能

  E道德功能

• 4. 先秦儒家认为，美育的主要目的是实现

  A天人关系的和谐

  B人际关系的和谐

  C家国关系的和谐

  D国家关系的和谐

  E人神关系的和谐

• 5. 美育根本上是一种特殊的人生境界的教育。对于这种观点的正确理解有

  A把审美境界看作一种自由的人生境界

  B把造就审美的人作为美育的最高目的

  C把在审美活动中生成的美作为自由人生境界的感性显现

  D恢复了长期以来被遮蔽的美与人生实践的真实关系

  E强调了审美活动与日常活动的不同

• 1. 简要说明美学属于人文学科而不属于社会科学的原因。

• 2. 简述构成审美对象的物质因素。

• 3. 简述审美形态的历史性。

• 4. 简述丑成为审美形态的原因。

• 5. 简述审美态度在审美呈现中的作用。

• 6. 简述理解美育内涵需要遵循的主要原则。

• 1. 试论审美对象的有限性和无限性，

• 1. 根据下面张孝祥的词，谈谈你对“艺术的核心功能是审美”这一命题的理解。洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斜北斗，万象为宾客。叩舷独啸，不知今夕何夕!