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在大学时代，甲、乙、丙、丁四位同学曾经一起对未来的职业做过预测。当时，甲预测说：乙将来会成为作家。乙预测说：丙不会当医生。丙预测说：甲不会当律师。丁预测说：自己无论如何将来都做不了教师。事实证明，只有后来成为作家的那位同学预测对了。那么，甲、乙、丙、丁的职业分别是()。
06-16
根据上述资料，下列表述正确的是()。
06-09
2019年未录取人数比2010年增长了()。
06-09
2010—2019年报考人数增长率的最高值与最低值之差约为()。
06-09
2010—2019年录取率最高的年份是()。
06-09
2010—2019年报考人数的年增长率超过2015—2019年年均增长率的有()。
06-09
根据上述材料，下列说法正确的是()。
06-09
2018年，A省义务教育中小学随迁子女在校生中，不在公办学校就读的人数占比约为()。
06-09
2018年，A省初中专任教师比小学专任教师()人。
06-09
.2018年，A省小学在校生比上年增加的人数约是初中在校生比上年增加人数的()倍。
06-09
热门试题
①干细胞的重要性奠定了其在医药卫生、科技产业，国防等领域内的重要地位②美国总统奥巴马上任之初就宣布取消前任总统对干细胞研究的限制③干细胞因其在生命科学、新药试验和疾病研究这三大生物医药领域的重要作用受到全世界医学界和政治人物的关注④2009年，美国FDA批准了世界上首次人类胚胎干细胞治疗脊髓损伤的临床试验⑤因此，干细胞的研究、开发和应用可以看作是人类的健康工程，预期在未来几年内会有很大的飞跃⑥现在人们已经发现，癌症、糖尿病、帕金森氏症、心脑血管病、组织器官纤维化、自身免疫性疾病等一系列疾病都可能将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
①随着西夏王朝的灭亡，西夏文字逐渐淡出了人们的视线②西夏文字作为打开西夏文化的钥匙，要完整破译西夏文字。对于有关西夏的研究至关重要③在相当长的一段历史岁月中，西夏文字沉寂而去，几乎无人知晓④然而由于毁灭性打击，后世失传，西夏文字被称为“天书”⑤直到清朝乾隆嘉庆期间，学者追寻和著述西夏历史时，西夏文字才被重新提及⑥1997年，国内第一部也是唯一的一部西夏文字典《夏汉字典》出版，这为破译西夏文字，打开西夏文献宝库提供了一把“金钥匙”将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
________。无论是超级文和友、阿那亚、深圳城中村，还是上海滨江，这些新模式的涌现，背后都是城市化转型下的空间生产变化。2020年1月17日，国家统计局发布的数据显示，我国整体城镇化率为60.60%，首次突破了60%拐点。从欧美国家的城市化发展进程来看，在这一拐点之后，高歌猛进的城市化将逐渐放缓，将从大规模扩张的增量时代，过渡到以城市更新为主的存量时代。运转几十年的土地财政逻辑已经不可持续，走向人文是大势所趋。填入划横线处最恰当的一项是：
陨星体冲入地球大气圈的速度各有不同，这取决于_______________________。如果它正对着地球运动，那么冲入的速度是最大的，可达到每秒70公里。这种“迎面而来”的陨星体，即使有几万或几十万吨重，也会在地球大气圈中被完全破坏。相反，“追赶”地球或被地球“追赶”的陨星体的冲入速度最小，每秒大约11公里，这种相对“慢”的陨星体的残体，就能到达地球表面，成为陨石。填入画横线部分最恰当的一句是：
大自然的秘密被层层紧裹着，它的庄严秩序绝不轻易示人。唯独对那些纯真而又____的探索者情有独钟。他们是____自然之神的信徒，是与自然精神相通的人。他们的追求带有宗教感情，正是他们从宇宙主宰那里取来智慧火种，照亮整个人类的路途。填入画横线部分最恰当的一项是：
近代以来，怎样处理中国传统文化与西方文化的关系，成为很多学者关注的重要问题。有人主张全盘西化，也有人主张全面恢复传统。这些________的观点当然受到了当时历史环境的影响，但也暴露出一些人在思维模式上的局限，即用________的思维来看待复杂的文化现象。这种思维模式在今天的研究中依然不同程度地存在。依次填入画横线处最恰当的一项是：
据了解，最能代表首都建筑风格的北京四合院在旧时没有任意两个是完全一模一样的，因为每一个四合院的生成都有其独特性，承载了包括家庭习惯、工匠意图、人文传统等多重历史信息。“而现在的四合院几乎一模一样，仿佛一条生产线上下来，与建筑传统________。”填入画横线部分最恰当的一项是：
改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也不能否认，在文艺创作方面也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。文艺工作者要________，随着时代生活创新，以自己的艺术个性进行创新。填入画横线部分最恰当的一项是：
如果要顺利地解读一种久已失传的古代文字，过去认为必须预先掌握这种文字和其他已知古文字的对译文献，以及知道这种文字的所属民族和分布地域，以便找出相关的现代语言作为必不可少的研究参照。人们很难设想有哪一种文字在被错认了所属民族和地域的情况下，也能获得解读。然而有趣的是，西夏文字的早期研究恰巧为我们提供了一个这样的例子—这种文字最初被当作女真文来解读，但是竟然取得了成功。这段文字最适合的标题是：
每个人的注意力的使用及其成就，构成他的生命历程，因此注意力的浪费就是生命的浪费，对他人注意力不正当的耗费无异于对生命的蚕食。所以，在网络时代，不仅要关注注意力的“事实问题”，更要关注其“价值问题”，关注对注意力、尤其是制造和使用注意力中的“道德伦理问题”，使其能够合乎人性地发挥。珍惜和善待我们自己的注意力吧，不要被人滥用和浪费，也不去滥用和浪费别人的注意力。这一方面需要我们不断提高自己对网络信息的搜索、鉴别和选择能力，也需要提高自己“生产”有用信息的水平，保证自己输出到公共空间(包括网络空间)的信息产品是真正有价值的信息。也就是说，既要善待自己的注意力，也要善待别人的注意力。这段话的核心内容是( )
