“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”出自《（ ）》。

“君子欲化民成俗,其必由学乎…….”“古之王者,建国君民,教学为先”体现的教育目的观是 “君子如欲化民成俗，其必由学乎 ..”，“古之王者，建国君民，教学为先”体现的教育目的为（） “君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）的教育目的观 “君子如欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（　　）的教育目的观。 “君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”体现的教育目的观为(   ) “君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”体现了(  )的教育目的观。 《学记》提出：“化民成俗，其必由学”，“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与（　　）的关系。 “君子欲化民成俗，其必由学乎。”“古之王者，建国君民，教学为先。”这些观点体现了（）的教育目的观。 《学记》提出：“化民成俗，其必由李”、“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与（ ）的 关系。 《学记》提出，“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与(    )的关系。 君子如欲化民成俗，其必由学乎、古之王者，建国君民，教学为先体现了什么样的教育目的观（） 在教育目的问题上，"君子欲化民成俗，其必由学乎""古之王者，建国君民，教学为先"，这句话体现的是（）思想。 （  ）提出“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”的观点，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。 “建国军民，教学为先”“化民成俗，其必由学”揭示了__________。 中国古代最早的教育论著《学记》提出：“君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”。该论述体现了（）的观点。 《学记》云：“建国君民，教学为先。”“化成民俗，其必由学。”这里蕴含的教育功能是（） “建国君民，教学为先”，这句话出自___________。 “君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国军民，教学为先”体现了（ ）。 “君子欲化民成俗，其必由学乎”最早出自()   “建国军民，教学为先”“华民成俗，其必由学”揭示了（）。