单选题

对于王阳明说:“有是意则有是物,无是意则无是物。”理解错误的是

A. 自在的事物主动进入到我们人的认识
B. 人通过意发动了事物、唤醒了事物、激活了事物
C. 事物能成为外我之物是人通过意的发动
D. 没有意的发动,事物仅仅是自在

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单选题
对于王阳明说:“有是意则有是物,无是意则无是物。”理解错误的是
A.自在的事物主动进入到我们人的认识 B.人通过意发动了事物、唤醒了事物、激活了事物 C.事物能成为外我之物是人通过意的发动 D.没有意的发动,事物仅仅是自在
答案
单选题
王阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”“心之所发处便是行,一念不善,便是恶行”。对该材料理解错误的是()
A.目的是为了加强人的道德修养 B.体现了“知行合一“的认识论学说 C.正确揭示了认识与实践的关系 D.认为良知是存在人们心中的天理
答案
主观题
关于王阳明的“诚意”说,理解错误的是
答案
单选题
关于王阳明的“诚意”说,理解错误的是
A.王阳明的“诚意”说是一种经验主义 B.“意”就是意识、意向、意指 C.一个事物不是首先从事物开始,而应当从意开始 D.获得知识不是外界把知识强加于
答案
主观题
王阳明说:身之主宰便是
答案
单选题
明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有()①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
答案
单选题
王阳明说:良知只是一个()
A.认识之心 B.羞恶之心 C.是非之心 D.审美之心
答案
单选题
明朝中后期,王阳明的学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明赶肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学,判断下列内容正确的有( )。①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学的范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
答案
单选题
王阳明的弟子董梦石出游回来说:“见满街都是圣人。”王阳明说:“此亦常事耳,何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是()
A.“格物致知“ B.“万物各得其理然后和“ C.“人人同具良知“ D.“孔夫子亦庸众人类也“
答案
单选题
王阳明说道即是教,这“教”指的不是()
A.良知 B.教师 C.自我教育 D.道教
答案
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