数罟不入洿池

下列选项中加点词全都属于古今异义的一组是（ ）①宣言曰：“我见相如，必辱之。” ②汉亦留之以相当 ③巫医乐师百工之人，君子不齿 ④公车特征拜郎中 ⑤未尝有坚明约束者也 ⑥则群聚而笑之。⑦举孝廉不行 ⑧数罟不入洿池⑨衡下车，治威严 ⑩皆为陛下所成就 孟子在《寡人之于国也》中说道：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这说明（） 下列各句所采用的修辞手法依次是（）。（1）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（2）屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。（3）映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（4）昨宵今日，清减了小腰围。 将下列句子翻译成现代汉语。（1）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（2）直不百步耳，是亦走也。（3）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（4）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（5）然而不王者，未之有也。 21、夫如是，故遠人不服，( );既來之，則安之。22、我以不貪為寶，爾以玉為寶。( )，不若人有其寶。23、是鳥也，( )。南冥者，天池也。24、父母之愛子，( )。媼之送燕后也，持其踵為之泣。25、凡用兵之法，( );全軍為上，破軍次之。26、不違農時，( )。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。 21、祝曰：“必勿使反!”豈非計久長，( )?22、獻玉者日：“( )，故敢獻之。”23、有國有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不患安。蓋( )，安無傾。24、其政悶悶，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。( )。孰知其極?25、凡用兵之法，( );全軍為上，破軍次之。26、數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。( )，材木不可勝用也。 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。A．指出这段文字的论点。B．说明这段文字使用的论证方法。C．文中的“王道”包含了孟子什么样的治国思想？ 下列句中解释全对的一组 （ ）①粪土当年万户侯（使动用法，使……成为粪土）②仆所以留者，待吾客与俱（指“我”，谦称）③山东豪俊遂并起而亡秦族矣（崤山以东，与今天所说的山东省范围不同）④何厌之有（讨厌，厌恶）⑤将军战河北（黄河）⑥数罟不入洿池（密）⑦披帷西向立（掀开帐幕）⑧君子生非异也，善假于物也（借助）⑨奋六世之余烈（功业）⑩君子生非异也，善假于物也（生下来） “孟子在论述‘王道之始’时说：‘不违农时，谷不可胜食也；数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。’试站在现代社会的立场，对孟子的论述加以评析。”这是《寡人之于国也》一课的“研讨与练习”，对其设计意图分析不恰当的是（）。 “孟子在论述‘王道之始’时说：‘不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。’试站在现代社会的立场，对孟子的论述加以评析。”这是《寡人之于国也》一课的“研讨与练习”。下列对其设计意图分析不恰当的是（）。 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 21、吾十有五而志於學，三十而立，( )，六十而耳順。22、數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。( )，材木不可勝用也。23、不患寡而患不均，不患貧而患不安。( )，安無傾。24、鯤之大，不知其幾千里也;( )。鯤之背，不知其幾千里也。25、是故學然後知不足，( )。知不足，然後能自反也。26、是使民養生喪死無憾也，( )，王道之始也。 21、是故百戰百勝,非善之善也;( )善之善者也。22、子罕曰:“( )，爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。”23、人之迷,其日固久。( ),廉而不劌,直而不肆,光而不燿。24、知困,然後能自强也。( )。《兌命》曰:“學學半。”25、數罟不入洿池,( )。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。26、是烏也,( )。南冥者,天池也。 (21)北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，( );化而為鳥，其名為鵬。(22)媼之送燕后也，持其踵爲之泣，( )，亦哀之矣。(23)雖有佳肴，( )。雖有至道，弗學，不知其善也。(24)聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，( )。(25)數罟不入洿池，( )。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。(26)孰知其極?其無正?( )。人之迷，其日固久。 古语道：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。”这反映出我国古代历史文化中的()。 下列各句所采用的修辞手法依次是( )(1)不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时人山林，材木不可胜用也。(2)屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。(3)映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。(4)昨宵今日，清减了小腰围。 阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜．食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。解释文中划横线字的含义。胜：数：斤：养生： 元朝蒙古贵族女子一般都戴蒙古族传统的罟罟冠（） 21、不違農時，( )。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。22、鯤之大，不知其幾千里也;( )。鵬之背，不知其幾千里也。23、宋人或得玉，( )。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。”24、蓋均無貧，( )。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。25、是故( );不戰而屈人之兵，善之善者也。26、其政悶悶，其民淳淳;其政察察，其民缺缺;( )。孰知其極? 阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜．食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。这段文字集中论述了什么问题?