中国大学MOOC: 《论语·颜渊》：“回虽不敏，请事斯语矣。”下列哪句话中的“斯”和本句“斯”的意义不同？
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中国大学MOOC: 《论语·颜渊》：“回虽不敏，请事斯语矣。”下列哪句话中的“斯”和本句“斯”的意义不同？
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中国大学MOOC: “回虽不敏，请事斯语矣”这句话中“斯”的意思是
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回虽不敏请事斯
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仲弓问仁，子曰:“（）”。仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”
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中国大学MOOC: 君子___________，不成人之恶。小人反是。（《论语·颜渊》）
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下列各项中，对下面选段的理解，不正确的一项是（）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“虽回不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊篇》）
A.孔子以仁来规定礼，认为依仁而行就是礼的根本要求。 B.“为仁由己，而由人乎哉”就是说行仁德全在于自己，不在他人。表明了孔子对待人生所采取的积极进取态度，一个人能否为“仁”根本上在于自身能否自觉做到“克己复礼”。 C.“克己复礼”的“克”是克制、约束、抑制的意思。“己”，自己，这里指一己的私欲。“复”的意思是回复。 D.仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念，包括了恭，宽，信，敏，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等内容。
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