单选题

孟子在《寡人之于国》中写道:“不违农时,谷不可胜食也......斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这表明()

A. 客观规律与主观能动性相互制约
B. 客观规律是可以被认识和改造的
C. 可以任意发挥人的主观能动性
D. 发挥主观能动性必须遵循客观规律

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单选题
孟子在《寡人之于国》中写道:“不违农时,谷不可胜食也......斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这表明()
A.客观规律与主观能动性相互制约 B.客观规律是可以被认识和改造的 C.可以任意发挥人的主观能动性 D.发挥主观能动性必须遵循客观规律
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单选题
孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这说明()
A.自然界的变化发展规律是客观的 B.尊重自然规律就能有效地改造自然 C.尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础 D.改造世界必须按客观规律办事
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单选题
《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”,“斧斤以时入山林,林木不可胜用也”这表明()。
A.自然界的变化是有规律 B.客观规律是可以被认识和改造的 C.自然界的发展规律是客观的 D.改造世界必须遵循客观规律
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《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明()。
A.自然界的变化是有规律的 B.客观规律是可以被认识和改造的 C.自然界的发展规律是客观的 D.改造世界必须遵循客观规律
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《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明(  )。
A..自然界的变化是有规律的 B..客观规律是可以被认识和改造的 C..自然界的发展规律是客观的 D..改造世界必须遵循客观规律
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单选题
《孟子》云,“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时人山林,材木不可胜用也”。这表明()。
A.自然界的变化是有规律的 B.客观规律是可以被认识和改造的 C.自然界的发展规律是客观的 D.改造世界必须遵循客观规律
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《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时人山林,材木不可胜用也”。这表明()
A.自然界的变化是有规律的 B.客观规律是可以被认识和改造的 C.自然界的发展变化是客观的 D.改造世界必须遵循客观规律
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单选题
《孟子》云:“不违农时,谷不可剩食也,斧斤以时入山林,林木不可胜用也。”这表明( )。
A.自然界的变化是有规律 B.客观规律是可以被认识和改造的 C.自然界的发展规律是客观的 D.改造世界必须遵循客观规律
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单选题
“不违农时,谷不可胜食也”,“斧斤以时入山林,林木不可胜用也”这告诫我们(  )。
A.自然界的变化是有规律的 B.客观规律是可以被认识和改造的 C.自然界的发展规律是客观的 D.改造世界必须遵循客观规律
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单选题
寻求人与自然的和谐发展,是构建和谐社会的重要内容之一。孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这说明()
A.自然界的变化发展规律是客观的 B.尊重自然规律就能有效地改造自然 C.尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础 D.改造世界必须按客观规律办事
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孟子说:“不违农时,谷不可胜复食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”反映了儒家的生态实践观,是 不违农时,谷不可胜食也。胜: 不违农时,谷不可胜食也 “孟子在论述‘王道之始’时说:‘不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。’试站在现代社会的立场,对孟子的论述加以评析。”这是《寡人之于国也》一课的“研讨与练习”,对其设计意图分析不恰当的是()。 “孟子在论述‘王道之始’时说:‘不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。’试站在现代社会的立场,对孟子的论述加以评析。”这是《寡人之于国也》一课的“研讨与练习”。下列对其设计意图分析不恰当的是()。 “不违农时,谷不可胜用也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山,林木不可胜用也。”这段话的作者是()。 “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这段饱含生态智慧的论述出自哪位先哲?( ) 阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜.食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。这段文字集中论述了什么问题? 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜.食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。解释文中划横线字的含义。胜:数:斤:养生: 词语解释。不违农时,谷不可胜食也。胜: 阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜.食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。这段文字采用了哪种说理方式?这种说理方式的好处是什么? “不违农时,谷不可胜食也”中“胜”的意义是: 可持续发展观念自古有之。主张“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”的思想家是() 可持续发展观念自古有之,主张“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时人山林,材木不可胜用也”的思想家是() (12年10月真题)不违农时,谷不可胜食也 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。A 孟子认为“王道之始”的标志是什么?B 这段论述在逻辑推理方面有何特点?C 这里采用了什么修辞手法? 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。A.孟子认为“王道之始”的标志是什么?B.这段话体现出孟子怎样的治国思想?C.这里运用了哪种论证方法? 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。(1)孟子认为“王道之始”的标志是什么?(2)这段话体现出孟子怎样的治国思想?(3)这里采用了什么修辞手法? 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。1.孟子认为“王道之始”的标志是什么?2.这段话体现出孟子怎样的治国思想?3.这里运用了哪种论证方法?
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