“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚....”其理论依据是（）
A. 同病异治
B. 异病同治
C. 人与自然环境相统一
D. 人与社会环境具有统一性
E. 辨病论治
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“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚....”其理论依据是（）
A.同病异治 B.异病同治 C.人与自然环境相统一 D.人与社会环境具有统一性 E.辨病论治
答案
“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”，说明了（）
A.人体自身的完整性 B.自然环境对人体生理的影响 C.自然环境对人体病理的影响 D.社会环境对人体生理的影响 E.社会环境对人体病理的影响
答案
《灵枢·顺气一日分为四时》所说的“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”，说明了
A.人体自身的完整性 B.自然环境对人体生理的影响 C.社会环境对人体生理的影响 D.自然环境对人体病理的影响 E.社会环境对人体病理的影响
答案
疾病在一日内呈现“旦慧、昼安、夕加、夜甚”的规律，说明了
答案
某女,55岁。患病后,一天中呈现出“旦慧.昼安、夕加、夜甚”说明（）
A.人与社会是一个整体 B.人与外在环境是一个整体 C.昼夜晨昏对人体的影响 D.季节气候对人体的影响 E.地区方域对人体的影响
答案
《灵枢·顺气一日分为四时》"夫百病者……多以旦慧"，其原因是（）
A.人气始衰，邪气始生 B.人气长，长则胜邪 C.人气抗邪，卫外为固 D.人气始生，病气衰 E.人气入脏，邪气独居于身
答案
《灵枢·顺气一日分为四时》中说"夫百病者，……多以旦慧"，其原因为（）
A.人气始衰，邪气始生 B.人气长，长则胜邪 C.人气抗邪，卫外为固 D.人气人脏，邪气独居于身 E.人气始生，病气衰
答案
“昼安、夕加、夜甚”体现的是
A.五脏一体观 B.形神一体观 C.人与自然环境的统一性 D.人与社会环境的统一性 E.辨证论治 F.辨证论治
答案
“昼安、夕加、夜甚”体现的是
A.五脏一体观 B.形神一体观 C.人与自然环境的统一性 D.人与社会环境的统一性 E.辨证论治
答案
《灵枢·顺气一日分为四时》说："夫百病者，……多以旦慧"，是由于（）
A.人气入脏，邪气独居于身 B.人气抗邪，卫外为固 C.人气始衰，邪气始生 D.人气始生，病气衰 E.人气长，长则胜邪
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[中医基础理论]《灵枢·顺气一日分为四时》说“夫百病者，……多以旦慧”，是因为（ ）?
《灵枢?顺气一日分为四时》说：“夫百病者，……多以旦慧”，是因为
《灵枢•顺气一日分为四时》说“夫百病者，……多以旦慧……”，是因为
《灵枢·顺气一日分为四时》说：“夫百病者，……多以旦慧”，是因为（ ）。
《灵枢·顺气一日分为四时》说夫百病者，多以旦慧，是因为
《灵枢.顺气一日分为四时》说夫百病者，……多以昼安”，是因为
疾病在一日内会呈现“旦慧、昼安、夕加、夜甚”的规律，护理中首先要注意（）。
[中医基础理论]《灵枢·顺气一日分为四时》说“夫百病者，多以旦慧”，是因为( )?
《灵枢·顺气一日分为四时》说"夫百病者，……多以夕加"，是因为( )
《灵枢·顺气一日分为四时》说“夫百病者，多以夕……加”，是因为（ ）。
《灵枢.顺气一日分为四时》说夫百病者，……多以夜甚，是因为（）
《灵枢?顺气一日分为四时》说：“夫百病者，…….多以夜甚”，是因为
《灵枢·顺气一日分为四时》说“夫百病者，多以夜……甚”，是因为（ ）。
2005-1.《灵枢?顺气一日分为四时》说：“夫百病者，……多以旦慧”，是因为
昼夜晨昏对人体一般疾病的影响多为: “平旦人气生，日中而阳气隆”|“旦慧、昼安、夕加、夜甚”|“春善病鼽衄”|“春夏养阳，秋冬养阴”
《灵枢·百病始生》认为，“夫百病之始生也，皆生于”
风为百病之长的主要依据是（）
“杀一儆百”的理论依据是（ ）。
治疗血虚病证时常配用益气药，其理论依据是
描述"真心痛，手足青至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死"的是（）
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