"言而微，终日乃复言"是神乱的表现。

已有前提谁复言 《荀子·儒效》中说：“诗言是其志也，书言是其事也，礼言是其行也，乐言是其和也，春秋言是其微也。”荀子论证的是（） “子曰:吾与回言终日,不违,如愚”,这句话出自( )? 微躯敢一言　　 与“复驾言兮焉求”不属于同一文言句式的一项是 上文有言：“令入神，乃到妙处”，对于“入神”的表述正确的是（）。 “知其要者，一言而终”中的“一言”意思是（） 言语轻迟低微，欲言不能复言者，称为 言语轻迟低微，欲言不能复言者，称 言语轻迟低微，欲言不能复言者，称为（　　）。 言语轻迟低微，欲言不能复者，称为 言语轻迟低微、欲言不能复言者为（） 唐代以擅长五言诗而被称为“五言长城”的诗人是（）。 拙荆木讷而少言 韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（）。 属神乱的表现是 语言低微，气短不续，欲言不能复言者称为（） 语言低微，气短不续，欲言不能复言者，属于（） 语言低微，气短不续，欲言不能复言者，为 邪盛神乱的表现是