单选题

下面关于“春秋决狱”的说法不正确的是()

A. 指用《春秋》的微言大义审理案件
B. 改变了司法人员判决案件的推理方式
C. 推动了刑律的儒家化
D. 更加关注刑律的规定

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单选题
下面关于“春秋决狱”的说法不正确的是()
A.指用《春秋》的微言大义审理案件 B.改变了司法人员判决案件的推理方式 C.推动了刑律的儒家化 D.更加关注刑律的规定
答案
主观题
下面关于“春秋决狱”的说法不正确的是()
答案
单选题
春秋决狱是法律儒家化在司法领域的反映。下列关于春秋决狱的特点的表述不正确的是( )
A.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,而不是仅仅依据汉律审案 B.实行“论心定罪“的原则,根据犯罪人主观动机是否符合儒家“忠“、“孝“的精神,来决定犯罪人应当承担的刑事责任 C.以《春秋》经义决狱的原则在汉代已经代替了传统的司法和审判 D.春秋决狱与司法擅断存在一定的联系
答案
单选题
春秋决狱是法律儒家化在司法领域的反映。下列关于春秋决狱的特点的表述不正确的是( )
A.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,而不是仅仅依据汉律审案 B.实行“论心定罪”的原则,根据犯罪人主观动机是否符合儒家“忠” C.以《春秋》经义决狱的原则在汉代已经代替了传统的司法和审判 D.春秋决狱与司法擅断存在一定的联系
答案
多选题
下列关于春秋决狱的表述,正确的有
A.春秋决狱是贾谊倡导的 B.春秋决狱的实质是原心定罪 C.春秋决狱盛行于秦汉,直到隋唐时期才退出历史舞台 D.春秋决狱是将儒家经典的原则适用于案件审理的特殊审判方式
答案
主观题
春秋决狱
答案
多选题
《春秋繁露》载:“春秋之听狱也,必本其事而原其志。志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”关于“春秋决狱”下列说法不正确的是()
A.审理案件时要考察犯罪人的动机,主张原心定罪 B.遇有律无正条的疑案时,则以《春秋》中体现的道德原则作为审判依据 C.容易造成法官擅断 D.是秋冬行刑制度的理论基础
答案
主观题
(名词解析) 春秋决狱
答案
主观题
简述汉代的春秋决狱
答案
单选题
“春秋决狱”原则确立于()
A.秦朝 B.汉朝 C.三国两晋 D.南北朝
答案
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