单选题

下列各选项中选出不正确的一项是

A. 楚人一炬,可怜焦土!《阿房宫赋》(可惜,令人遗憾)
B. 可怜体无比,阿母为汝求。《孔雀东南飞》(可惜)
C. 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。《卖炭翁》(值得怜悯)
D. 不遇知音者,谁怜长叹人《西厢记》(怜悯,同情)

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下列各选项中选出不正确的一项是
A.楚人一炬,可怜焦土!《阿房宫赋》(可惜,令人遗憾) B.可怜体无比,阿母为汝求。《孔雀东南飞》(可惜) C.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。《卖炭翁》(值得怜悯) D.不遇知音者,谁怜长叹人《西厢记》(怜悯,同情)
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从下列说法中选出不正确的一项()
A.“大江东去”中的“大江”指长江。 B.“故国神游”一句中,“故国”指旧国,旧地,这里指当年赤壁战场。 C.“卷起千堆雪”和“樯橹灰飞烟灭”两句都运用了比喻修辞格。 D.“羽扇”“纶巾”都是古代儒将的装束
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【涕】下列各选项中选出错误的一项是()
A.出门登车去,涕落百余行 《孔雀东南飞(并序)》 (眼泪) B.終日不成章,泣涕零如雨 《古诗十九首·迢迢牵牛星》(流泪) C.儿涕而去 《促织》 (眼泪) D.则往往衋然不知涕之流落也 《寄欧阳舍人书》 (眼泪)
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请在下列选项中选出正确的一项( )
A.《金色花》中海伦凯勒把儿童想象成一朵金色花——最美丽的圣树上的花朵,赞美了孩子的纯洁、可爱。 B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,“左迁”释义“升职”。汉代贵左贱右,故将升官称为左迁,而“右迁”则为降职。 C.郭沫若,我国现代著名作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等。 D.我国古代儒家经典“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《尚书》。
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下列各选项中的说法不正确的一项是( )
A.《孟子》是一部记录战国时期思想家孟轲言行的书,是儒家学派的经典著作之一。 内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。 B.荀子(约前313~前238),名况,战国末期思想家,是儒家的最后一位代表人物。作品有《荀子》,现存32篇。 C.《过秦论》是一篇史论。“过秦”意思是指出秦的过失,“过”是动词。“论”是一种议论文体,重在阐明自己的意见。“过秦论”意为“指责秦的过失的一篇史论”。 D.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张“惟陈言之务去”。
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选出下列各句的修辞方法判断不正确的一项()
A.理想是石,敲出星星之火。(比喻) B.放下饱食过稻香的镰刀,用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。(拟人) C.花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。(比喻) D.“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。(引用)
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选出下列各句中加点词语运用不正确的一项( )
A.假如每个人都能见贤思齐,那么我们每天都会有进步,生活也会变得愈加美好。 B.最近的语言规范化阅读活动旨在“咬文嚼字”,促使大家对语言的规范运用。 C.公园里摆放的各种盆栽菊花,仪态万千,赏花的市民流连期间,意兴阑珊。(衰落,兴致没了) D.辛弃疾的词大多以激昂跌宕的气势和独具匠心的构思来抒情言志。
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选出下列各句中加点词语使用不正确的一项。( )
A.20世纪70年代后,海上汽油资源的开发一马当先,对海洋经济发展作出了重大的贡献。 B.在激烈的竞争中,我们不应该妄自菲薄,而应该积储自己的实力,积极参与。 C.摆脱“自我”,尽快进入角色,对于许多演员都是个难题,而对于贪官们来说却是驾轻就熟小菜一碟。 D.对于我们这些平凡普通的芸芸众生来说,生命的光辉也许并不辉煌,但同样可以闪光。
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请选出下面各句说法不正确的一项( )
A.词这种新体诗在隋唐之际已经产生,晚唐五代趋于繁荣,极盛于宋代,又称“曲子词”“长短句”“诗余”等。词有词牌名,规定词的格式,词还有题目,规定词的内容。 B.议论文要有明确的论点,要有支持论点的论据,运用论据证明论点还有自己的过程和方法。论点,论据,论证,就是议论文的三要素。 C.《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在“九一八”事变三周年之际,针对有人散布中国人失掉自信力的抗日前途悲观言论,为批驳错误论调,鼓舞民族自信心而写。 D.“谁愿意/一年又一年/总写苦难的诗/每一首都是一群颤抖的星星。”这句话运用了夸张、比喻修辞。
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下列各选项中文化常识表述不正确的一项是( )
A.古人的称谓可以用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》“豫州今欲何至”中的“豫州”指的就是刘备,因其曾任豫州刺史,故以官地称之。 B.《师说》中“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”中的“士大夫”指官吏或较有声望、地位的知识分子。 C.“中国”一词从春秋战国至宋元明清,多用来泛指中原地区。如孟子《齐桓晋文之事》 “莅中国而抚四夷也”一句中的“中国”就指的中原地区。 D.“六艺”指的是六部儒家经典,即《诗》《书》《礼》《易》《孟子》《春秋》。也有称“六经”为“六艺”的,韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。
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