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是对传统道德不加分析地全盘否定

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我们强调柔性管理,就是全盘否定刚性管理() 当发现理想与现实矛盾时,不加分析地全盘认同当下的现实,而对理想失去信心和热情,说什么“告别理想”、“躲避崇高”,这种认识上的误区属于( ) 当发现理想与现实的矛盾时,不加分析地全盘认同当下的现实,而对理想失去信心和热情,说什么“告别理想”、“躲避崇高”。这种认识上的误区属于() 正确对待中华民族道德传统,要坚持马克思主义的立场、观点和方法,既不能全盘肯定、全面照搬,也不能全盘否定、全面抛弃。 正确对待中华民族道德传统,要坚持马克思主义的立场、观点和方法,既不能全盘肯定、全面照搬,也不能全盘否定、全面抛弃。 新文化运动时期,对待中国传统文化及道德有两种对立的观点:全盘否定与全盘肯定。今天,回顾历史,观照现实,对待中华传统文化与道德正确的态度应是 认为中国传统道德文化从整体上已经失去了价值和意义,必须从整体上予以全盘否定的观点,属于 西方组织行为学是不是应该全盘否定() 当发现理想与现实的矛盾时,不加分析地全盘认同当下的现实,或对理想失去信心和 热情,说什么“告别理想”“躲避崇高”。这种认识上的误区属于 ( ) . ()测制零件草图时,零件上的缺陷,不加分析作为基本结构画出。 (10年10月真题)当发现理想与现实的矛盾时,不加分析地全盘认同当下的现实,而对理想失去信心和热情,说什么“告别理想”、“躲避崇高”。这种认识上的误区属于 ( ) 把一个人的优点不加分析的扩大到其他方面称为刻板效应。 对待传统文化要采取实事求是的科学分析态度,全盘肯定或全盘否定都是缺乏根据的。在对待传统文化上,我们需要澄清和摒弃的几种误解包括()。 非制度化教育就是对制度化教育的全盘否定。 ( ) 在对待传统道德的问题上,认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义,不能满足我国现代化建设的需要,必须从整体上予以全盘否定。这种观点是 中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义,不能满足我国现代化建设的需要,必须从整体上予以全盘否定。( ) 中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义,不能满足中国现代化建设的需要,必须从整体上予以全盘否定。 中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义,不能满足中国现代化建设的需要,必须从整体上予以全盘否定。 中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义,不能满足中国现代化建设的需要,必须从整体上予以全盘否定。 认为,中国传统道德从整体上说在今天已经失去了价值和意义,不能满足我过现代化建设的需要,必须从整体上予以全盘否定
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