“莫不以为诚而信之”是()人经商的重要特点。

诚之者，择善而固执之者也；博学之，（） 诚者，天之道矣；诚之者，人之道矣 子曰：“（）与（），是人之所欲也；不以其道得之，不处也。（）与（），是人之所恶也；不以其道得之，不去也。 使道而可献，则人莫不献之於其君；使道而可进，（）；使道而可以告人，（）；使道而可以与人，（）。 “修学不以诚,则杂学”是()的名言 “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》。() “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》（） “古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务”。这句话体现了教育的()。 “诚之者，择善而固执之者也”的比较恰当的意思是（） 诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍？（） 下列说法错误的是(): 《说文解字》中诚和信意思互训,“诚,信也”,又说“信,诚也”。|东汉的董仲舒著《春秋繁露》,提出了三纲五常之说。|孔子认为:“人而不信,不知其可也”。|董仲舒认为的五常为:仁、义、礼、智、信。 翻译下列古文。子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）子日：君子易事而难说也 翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 子日：君子易事而难说也。 翻译下列古文。子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）子日：君子易事而难说也 “盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是（）。 将下面古文翻译成现代汉语。子曰：“君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。” 翻译下列古文。子日：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。（《论语·子路》）及其使人也，求备焉 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。（），皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！” “诚”是“信”的（），“信”是“诚”的（）。诚信是我国依法行政的基本原则。 “诚”是“信”的，“信”是“诚”的。诚信是我国依法行政的基本原则