宗教的产生：自然根源（人与自然的关系）；认识根源（人自身）；社会历史根源（人与社会的关系）；（）。

人对自然属性的认识程度是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提（） 印度文明只讨论人与自身的关系而不探讨人与自然、人与他人的关系。（） 印度文明只讨论人与自身的关系而不探讨人与自然、人与他人的关系（） 社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，在社会公德的主要内容中，体现了正确处理人与自然关系根本要求的是（　）。 社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，在社会公德的主要内容中，体现了正确处理人与自然关系根本要求的是(　 )。 人类社会正日益形成这样的普遍共识:人因自然而生,人与自然是一种共生关系,对自然的伤害最终会伤及人类自身（） 人类社会正日益形成这样的普遍共识:人因自然而生,人与自然是一种共生关系,对自然的伤害最终会伤及人类自身 如何正确认识和处理人与自然的关系？ 从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然，与自然和谐相处，人对自然态度的这种变化告诉我们（　）。 ①人类终究无法把握自然 ②人与自然的关系的先对立后统一 ③对人与自然关系的认识是逐步深化的 ④要以尊重客观规律为前提发挥人的主观能动性 从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然，与自然和谐相处，人对自然态度的这种变化告诉我们（ ）。①人类终究无法把握自然 ②人与自然的关系的先对立后统一 ③对人与自然关系的认识逐步深化的 ④要以尊重客观规律为前提发挥人的主观能动性 人与自然的关系实际上就是人与人的关系，即社会关系（） 人与自然的关系实际上就是人与人的关系，是社会关系。 坚持人与自然和谐共生，讲的是人与自然关系问题（ ）。 从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然，与自然和谐相处，人对自然态度的这种变化告诉我们（）。<br>①人类终究无法把握自然<br>②人与自然的关系的先对立后统一<br>③对人与自然关系的认识逐步深化的<br>④要以尊重客观规律为前提发挥人的主观能动性 从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然，与自然和谐相处，人对自然态度的这种变化告诉我们（　）。①人类终究无法把握自然②人与自然的关系的先对立后统一③对人与自然关系的认识是逐步深化的④要以尊重客观规律为前提发挥人的主观能动性 ( )社会是人与自然和谐的社会，通过人与自然的和谐发展来促进入与人、人与社会的和谐。 尊重自然就要认识到，人与自然是（） 如何正确理解社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系？ 使学生形成新的人生观、自然观，认识人与自然关系的美与恶，人与自然的交往行为，体现了学校教育的()． 战国时，人与自然关系认识完全相反的思想家是（）