“我国家仁恩浩荡，恭顺者，无困不援；义武奋扬，跳梁者，虽强必戮！”——《平倭诏》请问上述这段话是明朝那位皇帝说的（）  

汉元帝时，陈汤在完成（）壮举后给皇帝上书称“名犯强汉者，虽远必诛”。 汉元帝时，陈汤在完成（）壮举后给皇帝上书称名犯强汉者，虽远必诛 明犯强汉者，虽远必诛！作者写下这句话时刚刚干了惊天动地的大事是（） “功虽疏必赏，过虽近必诛”、“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”。持这种观点的思想家是（） “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也。”出自（）。 “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”出自（）。 “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也。”出自（）。 翻译：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 在“所不夙夜以求无忝者，有如此木”中，“无忝”的义为（） 守仁主张在立法上强调因时因地制宜，即如“犹行陆者必用车马，渡海者必用舟航”（） “善为士者不武，善战者不怒。”出自那一本典籍？（） “善为士者不武，善战者不怒。”出自那一本典籍？ 求木之长者，必______其根本。欲流之远者，必______其泉源。思国之安者，必______其德义。 最早在法律上规定“诸强奸幼女者处死，虽和同强，女不坐”的是（　　）。 恩必普于年在我国正式上市（） 人一能之，己百之；人十能之，己千之。果虽此道矣，虽愚必明，虽柔必强”出自（）。 人一能之,己百之;人十能之,己千之。果虽此道矣,虽愚必明,虽柔必强”出自( ) 对仁、义、礼三者关系理解不正确的一项是（）。 阳明病，无汗，（）者，身必发黄。 以下哪个与“邪气在里者，必荡涤以为利”中之“荡涤”义无关（）