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词语解释。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?
行:

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词语解释。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?行:
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主观题
翻译括号中的句子。(夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,)胡可壅也?
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主观题
试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知?②夫民虑之于心而宣之以口,成而行之,胡可壅也?③制,岩邑也,虢叔死焉。④非曰能之,愿学焉。⑤晋国,天下莫强焉。
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案例分析题
民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出,犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴,行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?(《邵公谏厉王弭谤》)(1)为什么说民之口可以阜财用衣食?(2)文中用了哪几种修辞手法?(3)解释下列句子中加点的词。财用(于是)乎出其所以(阜)财用衣食者也其(与)能几何
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判断题
“官方取之于民,用之于民,收之不出本国之疆域”是十分奢侈、利大于弊的行为。
A.对 B.错
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判断题
播音感受要感之于外,受之于心()
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单选题
感受就是感之于外,受之于心的意思()
A.正确 B.错误
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多选题
韩非将法定义成“法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓也。”这个定义包含的含义有()。
A.法为百姓而制定 B.法具有国家强制力 C.法必须公开颁布 D.法是成文的
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单选题
“行之于心,应之于手”属于态度改变的()阶段。
A.服从 B.认同 C.内化 D.支持
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简答题
词语解释。寡人之于国也,尽心焉耳矣!寡人:
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热门试题
我国税收取之于民,用之于民的性质说明了() 十三五期间,我们必须把摆在突出位置,图之于未荫,虑之于未有 我国税收是“取之于民,用之于民”,对此理解正确的是() 我国税收取之于民,用之于民,每个公民都应树立纳税人意识。 误会之于(),相当于贸易之于()。 填入括号中的词语分别是()   ()之于大米,相当于()之于面粉。 填入括号中的词语分别是()   王无罪岁,斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)王无罪岁: 在“夫如是,是医之于医尚不能知,而矧夫非医者”中,“矧”之义为() 在我国,税收取之于民、用之于民。下列属于纳税人的权利的是() 字体之于()相当于德行之于()。 在括号上填入的词语依次是()   我国实行社会主义制度,税收取之于民,用之于民。这就要求我们() 孟子《寡人之于国也》认为,为了使“民加多”,而且“天下之民至焉”,君王应持的正确态度是() 孟子《寡人之于国也》认为,为了使“民加多”,而且“天下之民至焉”,君王应持的正确态度是() 词语解释。若壅其口,其与能几何?与: ()之于钢琴相当于乒乓球之于() 填入括号中最恰当的词语依次是()   ()说:“口之于味也,有同耆焉;耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美焉。” 从( )开始,服饰成为圣人得之于天、造之于人,象征天地之德,彰显贵贱之仪。 词语解释。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?加: 胁痛之病主要责之于 词语解释。病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。寿民:殇子:
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