单选题

汉·陆贾《新语·辨惑》:秦二世之时,赵高驾鹿而从行。王曰:“丞相何为驾鹿?”高曰:“马也。”王曰:“丞相误也,以鹿为马。”高曰:“陛下以臣言不然,愿问群臣。”臣半言鹿,半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。以下说法不对的是()

A. 反映了皇权与相权之间的矛盾
B. 相权在威胁皇权
C. 赵高德高望重,所有大臣都心悦诚服
D. 专制制度存在弊端

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单选题
汉·陆贾《新语·辨惑》:秦二世之时,赵高驾鹿而从行。王曰:“丞相何为驾鹿?”高曰:“马也。”王曰:“丞相误也,以鹿为马。”高曰:“陛下以臣言不然,愿问群臣。”臣半言鹿,半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。以下说法不对的是()
A.反映了皇权与相权之间的矛盾 B.相权在威胁皇权 C.赵高德高望重,所有大臣都心悦诚服 D.专制制度存在弊端
答案
主观题
赵高派谁杀了秦二世?
答案
单选题
典故“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也’二世笑曰:‘丞相误也?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是:()
A.司马迁讽刺秦二世无能 B.丞相位高权重威胁了皇权 C.丞相制度实行不合时宜 D.秦朝面临着被灭亡的危险
答案
单选题
“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也,’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是()
A.司马迁讽刺秦二世无能 B.丞相位高权重威胁了皇权 C.丞相制度实行不合时宜 D.秦朝面临着被灭亡的危险
答案
单选题
典故“指鹿为马”出自《史记•秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是()
A.司马迁讽刺秦二世无能 B.丞相位高权重威胁了皇权 C.实行丞相制度不合时宜 D.秦朝面临着被灭亡的危险
答案
主观题
相传秦朝赵高势力强大,在秦二世面前硬指着一头鹿说它是什么动物
答案
主观题
相传秦朝赵高势力强大,在秦二世面前硬指着一头鹿说它是什么动物
答案
主观题
秦始皇死后,哪位当时的丞相与赵高合谋,立少子胡亥为二世皇帝?
答案
单选题
(汉)陆贾在《新语》中写道“秦非不欲为治,然失之者,乃举措暴众而用刑太极故也。”这句话说明了秦朝灭亡的原因是()  
A.刑法太严酷 B.秦朝建立了中央集权制 C.陈胜吴广爆发了起义 D.可怕的殉葬
答案
单选题
汉朝建立之初,大臣陆贾经常给刘邦讲儒家经典,刘邦很反感,认为自己的天下“马上得之,安事《诗》《书》”;陆贾反问:“居马上得之,宁可以马上治之乎?”刘邦听后认为很有道理,于是让陆贾撰写《新语》,讨论“行仁义,法先圣”的道理。这反映了当时()
A.儒家思想已成为统治思想 B.有人主张用儒家治理社会 C.军事无益于维护国家统治 D.《诗》《书》已成为统治工具
答案
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