单选题

陆机的《文赋》中说:“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”这是讲( )

A. 诗情的勃发来源于四季的变化
B. 诗情的勃发来源于外物的触动引起
C. 诗歌创作主要抒写自然景物
D. 诗情的产生来源于人们心情的变化

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单选题
陆机的《文赋》中说:“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”这是讲( )
A.诗情的勃发来源于四季的变化 B.诗情的勃发来源于外物的触动引起 C.诗歌创作主要抒写自然景物 D.诗情的产生来源于人们心情的变化
答案
主观题
《庄子》中说“天地有大美而不言,四时有成法而不议,万物有成理而不说”,这是在强调()
答案
单选题
以下____著作中,认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”。
A.《海岛算经》 B.《周髀算经》 C.《九章算术》 D.《孙子算经》
答案
主观题
(),认为数学是天地万物最根本的东西,是四时之终始,万物之祖宗。
答案
单选题
以下__著作中,认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”。22()
A.《海岛算经》 B.《周髀算经》 C.《九章算术》 D.《孙子算经》
答案
单选题
“天地有大美而不言,万物有成理而不说,四时有明法而不议”出自()。
A.孔子 B.孟子 C.老子 D.庄子
答案
单选题
陆机在《文赋》中说:“诗缘情而绮靡”,这道出了
A.诗歌与优美的关系 B.诗歌与崇高的关系 C.诗歌与荒诞的关系 D.诗歌与丑的关系
答案
单选题
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”中的“明法”是指()。
A.明显的规律 B.明确的法律 C.明显的规定
答案
单选题
魏晋时期,抒情小赋占主导地位。感伤赋有陆机《叹逝赋》、《感时赋》,潘岳《秋兴赋》、《闲居赋》、《悼亡赋》等。()
A.错误 B.正确
答案
单选题
认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”的著作是____。
A.《海岛算经》 B.《周髀算经》 C.《九章算术》 D.《孙子算经》
答案
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“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”是庄子的观点。() “天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”是庄子的观点() “天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”这段话是谁说的? “四时行焉,百物生焉”说明天就是生生不已的万物之大全() 以下哪部著作中,认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”____(出题单位:山东科技报社 推荐单位:山东学习平台) 陆机《文赋》以骈文写议论文。() 《黄帝内经》记载“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养 ,秋冬养 。” “水善利万物而不争”的含义是(): 水善于利用万物而不与万物争宠|水善于利用万物而不与之争斗|水善于滋润万物而不与万物争斗|水善于滋润万物而不与万物相争 《登高》中杜甫说“万里悲秋常作客”,你能感受到当时杜甫有哪些悲? 老子说“天地不仁,以万物为刍狗”。什么是刍狗?为什么把万物当成刍狗? 翻译:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。 陆机在《文赋》中指出() 四时中的春、夏、秋、冬是如何划分的? 《长恨歌》全诗情绪变化,为乐-悲-思-恨四阶段,,悲极而思,而恨绵绵 陆机在《文赋》中论文体风格特征时,提出了“诗()而绮靡”和“赋()而浏亮”。 周代,人们四时祭祀祖先,秋祭叫() 周代,人们四时祭祀祖先,秋祭叫() 陆机撰写《文赋》的目的是() 四时中的秋是指三个月。 认为火、土、气、水是组成万物的根,万物因四根的组合而生成,因四根的分离而消失。
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