导致心无所倚、神无所归、虑无所定的病机是

心无所倚，神无所归，虑无所定的表现与何种情志致病有关（ ） 心无所倚，神无所归，虑无所定的表现与何种情志致病有关（）。 导致心无所倚，神无所归，虚无所定的情志因素是（） 心无所依,神无所归,虑无所定的表现与何种情志致病有关 心无所倚，神无所归，虚无所定的表现与何种情志致病有关 可导致心无所依，惊慌失措的是（） 中国大学MOOC: 桂枝甘草汤证的病机为心阳不足，心无所主。 “天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。”出自（）。 中国的“天”是无所不知,无所不在,但不是无所不能。 其的意义：岂无所用其心哉（） 其的意义：岂无所用其心哉（） 没有上，就无所谓下；没有左，就无所谓右；没有黑，就无所谓白；没有先进，就无所谓落后；没有正确，就无所谓错误。这说明 没有上，就无所谓下；没有左，就无所谓右；没有黑，就无所谓白；没有先进，就无所谓落后；没有正确，就无所谓错误。这说明（） 没有上,就无所谓下;没有左,就无所谓右;没有黑,就无所谓白;没有先进,就无所谓落后;没有正确,就无所谓错误。这说明（政治篇（） “应无所住而生其心”出自于《坛经》（） 贪图无所不能，只会一无所能；试图无所不知，只会一无所知；企图无所不有，只会一无所有。这体现的哲理是（）①要善于抓主要矛盾②事物的性质主要由矛盾主要方面决定③要抓住时机促成事物质的飞跃④矛盾双方在一定条件下可以相互转化 在“须臾便如醉死，无所知”中，“无所”之义为（） 没有上，就无所谓下；没有先进，就无所谓落后；没有正确，就无所谓错误。这说明 没有上，就无所谓下;没有先进，就无所谓落后;没有正确，就无所谓失误。这说明 没有上，就无所谓下；没有先进，就无所谓落后；没有正确，就无所谓错误。这说明()。