主观题

俗话说“饥寒起盗心”,但古人云“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”,据管理的有关原理,以下哪一项对这一俗语、格言所做的解释比较恰当

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单选题
俗话说“饥寒起盗心”,但古人云“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”。根据激励相关理论,( )。
A.这两句话都符合马斯洛的需求层次理论,只不过需求层次不同 B.这两句话都符合期望理论,只不过期望不同 C.“饥寒起盗心”符合期望理论,“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”符合马斯洛的需求层次理论 D.“饥寒起盗心”符合马斯洛的需求层次理论,“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”符合期望理论
答案
单选题
俗话说:“饥寒起盗心。'‘但古人云:“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水。”关于它们对应的需要层次说法正确的是()  
A.俗语符合尊重需要,格言符合自我实现需要 B.俗语体现了生理需要,格言符合尊重需要 C.俗语符合安全需要,格言符合自我实现需要 D.两者均符合安全需要
答案
主观题
俗话说“饥寒起盗心”,但古人云“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”,据管理的有关原理,以下哪一项对这一俗语、格言所做的解释比较恰当
答案
单选题
俗话说“饥寒起盗心”,但古人云“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”根据管理学的有关原理,你认为以下哪一项对这一俗语、格言所做的解释比较恰当()
A.此俗语体现了马斯洛的需求层次理论,而格言与马斯洛的需求层次理论相悖 B.此俗语 C.俗语符合马斯洛的需求层次理论,而格言符合赫兹伯格的双因素理论 D.俗语符合期望理论,格言符合需求层次理论
答案
单选题
俗话说“饥寒起盗心”,但古人云“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”,根据管理学的有关原理,以下哪一项的对这一俗语.格言所做的解释比较恰当()
A.此俗语体现了马斯洛的需求层次理论,而格言与马斯洛的需求层次理论相悖 B.此俗语和格言均符合马斯洛的需求层次理论,只不过需求层次不同 C.俗语符合马斯洛的需求层次理论,而格言符合赫兹伯格的双因素理论 D.俗语符合期望理论,格言符合需求层次理论
答案
单选题
“廉者不受嗟来之食”是我们耳熟能详的典故。这个典故给我们的启示是()
A.关爱他人一定要注意方式与策略 B.不要接受他人的关心和爱护 C.接受他人帮助是丧失自尊的表现 D.不自爱的人才会接受他人的关爱
答案
单选题
志士不饮盗泉之水,()不受嗟来之食
A.智者 B.廉者 C.仁者 D.学者
答案
单选题
“志士不饮盗泉之水, 不受嗟来之食”。 (  )  
A.智者 B.廉者 C.仁者 D.学者
答案
单选题
“志士不饮盗泉之水,(  )不受嗟来之食”  
A.智者 B.廉者 C.仁者 D.学者
答案
单选题
关爱他人是一种幸福,也是一门艺术。“廉者不受嗟来之食”是我们耳熟能详的典故。这个典故的启示是()
A.关爱他人一定要注意方式 B.不要接受他人的关心和爱护 C.接受他人帮助是丧失自尊的表现 D.缺乏自爱的人才会接受他人的关爱
答案
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