邓析是春秋末期思想家,“明辨之学”倡始人。()

春秋时期主张以法统政、礼法并用的思想家是（） 春秋时期提出“节葬”“非乐”主张的思想家是()。 春秋时期提出“节葬”“非乐”主张的思想家是( )。 春秋时期提出“节葬”“非乐”主张的思想家是( )。 下列关于春秋战国时期思想家及其思想的表述，错误的是()。 下列关于春秋战国时期思想家及其思想的表述，错误的是（）。 春秋战国时期曾在稷下学官讲学的思想家是（ ）。 《劝学》是春秋时期思想家孟子所著，他主张“性善论”。 “民为贵，社稷次之，（）”是思想家孟子对春秋以来民本思想的高级概括。 春秋战国时，某位思想家主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”这位思想家是谁？（） 国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”，该思想家应该是（） 孔子，鲁国人。春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。他以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。 孔子是春秋时期最伟大的思想家，下列不属于孔子思想的是（ ） 西塞罗是罗马共和国末期的政治家和政治思想家。 （）为贵，（）为重，君为轻是思想家孟子对春秋以来民为本思想的高度概括 （）为贵，（）为重，君为轻是思想家孟子对春秋以来民为本思想的高度概括 近代思想家、文学家（）认为：“欲新民，必自新小说始” 春秋时期批判“刑不可知”，主张公开法律的思想家是（） “儒”字本意为读书人或思想家。儒家的创始人为春秋时期的孟子 春秋时期认为礼是“天地之经，而民实则之”的思想家是（）