下列文化常识的解释不正确的是（ ）
A. 《归去来兮辞并序》中“三径就荒”中“三径”指西汉末，衮州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来 “三径”便成了隐士的代称。
B. “帝乡不可期”中“帝乡”指天帝居住的地方，也就是所谓仙境。
C. 《滕王阁序》选自《王勃集》，王勃，字子安，绛州龙门人，初唐文学家，和卢照邻、骆宾王、杨炯并称“初唐四杰”。
D. “外无期功强近之亲”，中“期”指一周年，《邹忌讽齐王纳谏》中有“期年之后”， “功”指孝服，古代以亲属的远近制定孝服的轻重，所以“期功强近之亲”指近亲。
查看答案
相关试题
换一换
下列文化常识的解释不正确的是（ ）
A.《归去来兮辞并序》中“三径就荒”中“三径”指西汉末，衮州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来 “三径”便成了隐士的代称。 B.“帝乡不可期”中“帝乡”指天帝居住的地方，也就是所谓仙境。 C.《滕王阁序》选自《王勃集》，王勃，字子安，绛州龙门人，初唐文学家，和卢照邻、骆宾王、杨炯并称“初唐四杰”。 D.“外无期功强近之亲”，中“期”指一周年，《邹忌讽齐王纳谏》中有“期年之后”， “功”指孝服，古代以亲属的远近制定孝服的轻重，所以“期功强近之亲”指近亲。
答案
下列古代文化常识，解释不正确的一项是（）
A.僭是超越本分的意思。僭位是指越分窃据上位。文中及坚僭位意思是说苻坚登上皇位并不是合法的 B.《礼记•乐记》：武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。后称初即位或到任为下车。猛下车，明法峻刑中下车指王猛刚到任 C.便宜从事指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。坚遣猛于六州之内听以便宜从事一句可见苻坚对王猛的信任 D.言台除正一句中的台指尚书台，有官吏任免的权利。授讫，言台除正是说王猛对官吏有罢免权力，某官任职后，王猛只要上报尚书台就可以除去官吏的正式任命
答案
下列古代文化常识，解释不正确的一项是（）
A.春秋战国时期，诸侯死了叫薨。后世有封爵的大官死了也可以叫薨 B.汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称三公。其中御史大夫总管行政 C.顿首是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起 D.乞骸骨就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡
答案
下列对有关文化常识的解释，不正确的一项是（ ）
A.“越陌度阡，枉用相存。”应劭《风俗通》：“越陌度阡，更为客主。”后用“越陌度阡”形容远道来访。 B.“引以为流觞曲水，列坐其次。”这是古代一种高雅的饮酒娱乐方式：把盛酒的杯浮在水面上从上游放出，顺水而下，流到谁的跟前，谁就取来饮酒。 C.“孔雀东南飞，五里一徘徊。”这两句的表现手法是起兴，以引起下面的故事。汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别，民歌中常用这种写法。 D.“壬戌之秋，七月既望。”“壬戌”在课文中的注释是：宋神宗元丰五年（1082）。“壬戌”属于帝号纪年法，“元丰”属于干支纪年法。
答案
以下古代文化常识解释不正确的一项（ ）
A.《苏武传》中“当相坐”，“坐”，连坐。连坐是中国古代因他人犯罪，而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。 B.《张衡传》中“上书乞骸骨”，“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求朝廷让自己的骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。 C.《苏武传》中“子卿壹听陵言”，“子卿”苏武的字，“陵”李陵的名，古人幼时取名，读书后取字，自称时用名，称呼他人时用对方的字。 D.《廉蔺传》中“拜相如为上大夫”，“拜”指按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。“擢”“升”也是提升职务的。
答案
对以下文化常识的解释，不正确的一项是（ ）
A.考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考。已故的母亲称为妣，先妣，已故父母就合称考妣。 B.冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满20岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满15岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。 C.古代诸侯王爷等死了就叫 “薨”，类似皇帝的“驾崩”。 《礼记曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。 D.《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。
答案
下列关于文学常识、文化常识表述不正确的一项是
A.《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的散文名篇。柳宗元是唐宋八大家之一，与韩愈一起倡导唐代古文运动。 B.契诃夫是俄国十九世纪著名小说家，《变色龙》《我的叔叔于勒》都是他的小说代表作。 C.“既加冠，益慕圣贤之道”句中“加冠”指成年。古代男子二十岁行冠礼，表示成年。 D.“岱宗夫如何”句中“岱宗”指泰山。岱，泰山的别称，古人以泰山为五岳之首，故称为岱宗。
答案
下列传统文化常识不正确的是( )
A.“贵”字一族。称与对方有关的事物。如贵干：问人要做什么；贵庚：问人年龄；贵姓：问人姓；贵恙：称对方的病；贵子：称对方的儿子（含祝福之意）；贵国：称对方国家；贵校：称对方学校。 B.“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。 C.十二生肖中“猴”排在“狗”的后面。 D.元宵节又被称作“灯节”，每逢节日，民间有张灯观赏的风俗。
答案
下列古代文化常识中，表述不正确的是（ ）
A.在中国古代，天文与地理并称。相传大禹治水，将全国划分为九个州，所以以“九州”这一名称代指中国，沿用至今。 B.古人把四季中每个季节的月份冠以“伯”“仲”“季”以示区分。用“朔”（初一）、“望”（十五）、“晦”（三十）等名称来标识日期。 C.在春秋以前，姓与氏是分开的，秦以后，姓和氏逐渐不分，到了汉代，则通称为姓了。 D.古人的礼仪中，室内座位以坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐东朝西。
答案
下列文化常识不正确的一项是（ ）
A.寡人、陛下、朕、孤都是古代帝王的自称。 B.“秋处露秋寒霜降”分别对应的节气是：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。 C.中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。 D.“燕子来时新社”，其中的“新社”就是指春社日，古时人们祭祀土地神以祈丰收。
答案
热门试题
关于古代文化常识，下列说法不正确的是（ ）
下列文化常识表述不正确的一项（ ）
下列文化常识不正确的一项是()
下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
下列文化常识和文学常识中表述不正确的一项是（ ）
下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是( )
下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是
下列关于文学常识、文化常识的表述，不正确的一项是（）
对产时"五防"，解释不正确是（）
对产时“五防”，解释不正确是
下列古代文化常识不正确的一项是
下列文化常识表述不正确的一项是（）
下列文化常识表述不正确的一项是（ ）
下列文化常识表述不正确的一项是（ ）
下列文化常识表述不正确的一项是
下列关于文化常识的解说，不正确的—项是
下列文化常识表述不正确的一项是（）
下列文化常识表述不正确的一项是（）
下列文化常识解说不正确的一项是（）
下列文化常识解说不正确的一项是（）
使用微信扫一扫登录
