生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。

清末文人，辜鸿铭在日本演讲，为何说日本人才是真正的中国人？ 辜鸿铭认为：中国人其实是日本人，所有文字全来自于日本。 辜鸿铭认为：中国人其实是日本人，所有文字全来自于日本（） 清政府的海军官制分为北洋舰队和南洋舰队。() 有学者记载，辜鸿铭在北京大学任教，他梳着辫子走进课堂，学生们对他的辫子觉得怪异，都在发笑。辜鸿铭平静地说，“你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了。”（海天、肖玮《沉重的转身——晚清文人实录》）“诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了”的根本原因是（） 新文化运动期间，辜鸿铭曾指出：“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇，但令人惊奇的事实是，不仅汉语中有关于‘自由’的词汇，而且这个词还准确地表达了„„‘自由’的真正含义„„汉语中表示‘自由’的字是‘道’„„当它在‘自由’这个意义上使用时，被定义为遵循我们本性的法则——率性之谓道。”辜鸿铭言论的主要目的是（） 新文化运动期间，辜鸿铭曾指出：“人们经常断言汉语中没有关于‘自由‘的词汇，但令人惊奇的事实是，不仅汉语中有关于‘自由‘的词汇而且这个词还准确地表达了‘自由‘的真正含义。汉语中表示‘自由‘的字是‘道‘当它在‘自由‘这个意义上使用时，被定义为遵循我们本性的法则--率性之谓道。“辜鸿铭言论的主要目的是（） 下列不属于洋务运动的内容是: 举办新式学堂|创办近代军事和民用工业|废除科举|建成北洋、南洋和福建三支海军 创办南洋公学的是 ()成立了东文学社,以研习东洋和西洋的种种学问 有人引述“仕而优则学，学而优则仕”之语攻击孔子之学为利禄之学，“仕而优则学，学而优则仕”是（ ）所说的。 有人引述“仕而优则学，学而优则仕”之语攻击孔子之学为利禄之学，“仕而优则学，学而优则仕”是（）所说的。 一生客居在东洋　　 鸿都门学是 什么是“鸿都门学” 什么是“鸿都门学”? 西洋民族以战争、法治、虚利为本位,东洋民族以安息、感情、实利为本位（） 鸿都门学 常书鸿是学（）出身的。 鸿都门学的实质是（　　）