单选题

我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展

A. 社会进化
B. 社会均衡
C. 历史循环
D. 机械发展

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单选题
我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展
A.社会进化 B.社会均衡 C.历史循环 D.机械发展
答案
单选题
我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着"五德始终"和"五德转移"的,这是社会变迁的( )理论。
A.社会进化 B.社会均衡 C.历史循环 D.机械发展
答案
判断题
邹衍提出阴阳五行学说的观点。
答案
主观题
原始宗教和巫术、春秋战国时代的“方术”、阴阳五行学说和()学说是道教的渊源。
答案
单选题
“阴阳五行”中的“五行”指的是()
A.金银铜铁锡 B.风雨雷电云 C.金木水火土 D.日月天地人
答案
单选题
阴阳五行学说的“五行”是
A.金、木、水、火、土 B.风、寒、暑、湿、火 C.喜、怒、忧、思、悲 D.心、肝、脾、肺、肾 E.酸、苦、甘、辛、咸
答案
单选题
从阴阳五行的角度看历史,朝代更替是符合五行规律的()
A.正确 B.错误
答案
单选题
战国中期以后,阴阳五行学说被唯心主义所融化,而表现出极端神秘化的色彩,其代表人物是邹衍。()
A.错误 B.正确
答案
单选题
战国时期的五行家认为五行相生,相生的顺序是()
A.木→火→土→金→水 B.土→木→火→金→水 C.木→土→水→火→金 D.火→土→木→水→金
答案
单选题
战国时期的五行家认为五行相克,相克的顺序是()
A.木→土→水→金→火 B.土→水→火→金→木 C.木→土→金→水→火 D.火→木→土→水→金
答案
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