陆龟蒙《野庙碑》是古代碑文，从内容和表达看，属于现代散文分类中的何种文体?此文的主旨是什么?

陆龟蒙的白莲诗温柔敦厚，然而却是化用前人名句，这位前辈是谁 唐代诗人陆龟蒙的诗句“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”赞美的是（） 陆龟蒙写下不少忧国忧民、愤世嫉俗的文章，他的小品文收在《（）》里。 陆龟蒙的“九州风露越窑开，夺得千峰翠色来”是赞美哪类瓷器的色泽？ 陆龟蒙的九州风露越窑开，夺得千峰翠色来是赞美哪类瓷器的色泽 唐代诗人陆龟蒙的《秘色越器》诗中，诗云：九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来形容的是哪种瓷器（） 唐朝学者陆龟蒙曾说：江东用的曲辕犁最为科学。事实上汉代二牛抬杠式的耕作方式普遍使用于唐宋明清，直到近现代。上述材料反映的现象是（） 唐代时越窑被誉为“诸窑之冠”，陆龟蒙有“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”的形容，越窑主要产（） 唐代诗人陆龟蒙的诗句：“天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。”请问这是诗人在感叹谁的遭遇？ 阅读下面的唐诗，主题接近的一句是（）新沙陆龟蒙渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。 张迁碑碑文中笔粗细是属于什么笔法? “苗、庙、画”从现代汉字的结构模式看分别是()。 曹全碑碑文用笔多采用()分笔来雕刻。 唐代诗人陆龟蒙以“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”来形容素雅温润的唐代某种瓷器，你知道这是对下列哪种瓷器的由衷赞美吗 ( ) 阅读《葡萄月令》教学反思(节选)，按照要求答题。 《葡萄月令》是一篇现代散文，首先要思考的问题是现代散文应该教什么。我们暂不谈必修课．作为选修课的选文，这个问题更要有清晰的定位，按照我个人的理解，现代散文的教学内容主要是学习作者的个性化表达。现代散文和古代散文的主要不同不仅在于文章形式和表达方式。还在于思想内容和价值追求。在某种意义上说，古代散文只有一个主题，就是“道”。唐宋散文更是旗帜鲜明地提出“文以载道”。尽管古代散文有着时代与个体的差异，但总体价值取向基本一致。“五四”以后的现代散文则打破了这个传统。科学思想和民主思想唤醒了散文家的个体意识．表达自我成为散文的总体诉求，随之形成具有强列个性色彩的表达形式。因此，现代散文的教学要把个性化表达作为教学的主要内容。 对该教学反思的分析，不正确的是（　　）。 阅读《葡萄月令》教学反思（节选），按照要求答题。《葡萄月令》是一篇现代散文，首先要思考的问题是现代散文应该教什么。我们暂不谈必修课，作为选修课的选文，这个问题更要有清晰的定位，按照我个人的理解，现代散文的教学内容主要是学习作者的个性化表达。现代散文和古代散文的主要不同不仅在于文章形式和表达方式，还在于思想内容和价值追求。在某种意义上说，古代散文只有一个主题，就是“道”，唐宋散文更是旗帜鲜明地提出“文以载道”，尽管古代散文有着时代与个体的差异，但总体价值取向基本一致。“五四”以后的现代散文则打破了这个传统。科学思想和民主思想唤醒了散文家的个体意识，表达自我成为散文的总体诉求，随之形成具有强烈个性色彩的表达形式。因此，现代散文的教学要把个性化表达作为教学的主要内容。对该教学反思的分析，不正确的是（ ）。 现代教育十分注重启蒙教育，其实，从古代开始，就已出现了专门为学童编写的书目，当时称为“蒙养书”或“小儿书”。简称为“蒙书”。以下不属于“蒙书”的是：（） “你从敦煌莫高窟壁画中走来，你从陆龟蒙的《耒耜经》里走来，你从历史课本中走来，你从唐代江东农民的手里走来。两千多年了，你还没有老去，还在以你原始的姿势被两千年后的农民紧握在手里。”材料所描述的“你”指的是（） 王国维先生纪念碑碑文是谁所写（） 杨万里称他“于文无所不工，甚似陆天随（龟蒙）”（）