“天地有斯瘴疠，还以天地所生之物防备之”语出

（）提出“天地之化日新” （名词解析）天地之性与气质之性 夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。 死者天地之理，物之自然者也，奚可甚哀？ “乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”的含义是 “天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之木始，神明之府也”是指（） 在阴阳天地之象中属于阴的有 荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。这属于（）的观点。 荀子认为：“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点属于（） 孙中山说“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌之役并寿”，所指战役是（　 ） 天地自然之图中的白点象征（）。 “赞天地之化育”中“赞”是 羲和盖天地始生，主日月者也。尧因天地之象而立羲和之官，以主农事。 （），认为数学是天地万物最根本的东西，是四时之终始，万物之祖宗。 “阴阳者，天地之道也”之含义是：（） "未有天地之先,毕竟是先有理"( ) 《中庸》“可以赞天地之化育，则可以与天地参”，“参”的意思是“参加，参看”。 《中庸》“可以赞天地之化育，则可以与天地参”，“参”的意思是“参加，参看”。 “未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”说这段话的应该是（） 明代的王阳明认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于