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亦不作意看月者

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主观题
亦不作意看月者
答案
填空题
亦不作意看月者。作意:
答案
填空题
看月而人不见其看月之态,亦不作意随看月者,看之。作意:
答案
简答题
词语解释。看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者。作意:
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主观题
阅读《西湖七月半》中的一段文字,回答问题:   西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之:其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,环坐露台7左右盼望,身在月下而实不看月者,看之;其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发,亦在月下,亦看月,而欲人看其看月者,看之;其一,不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥,嘄呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之。其一,小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者,看之。    (1)将本段划分层次,概括各层次大意。    (2)这五类人各是什么人?这五类人对七月十五赏月各是什么情态?    (3)作者对这五类人各是什么态度?
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主观题
阅读《西湖七月半》中的一段文字,回答问题:   西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之:其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,环坐露台7左右盼望,身在月下而实不看月者,看之;其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发,亦在月下,亦看月,而欲人看其看月者,看之;其一,不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥,嘄呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之。其一,小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者,看之。    (1)将本段划分层次,概括各层次大意。    (2)这五类人各是什么人?这五类人对七月十五赏月各是什么情态?    (3)作者对这五类人各是什么态度?
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阅读《西湖七月半》中的一段文字,回答问题:    不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥、嘄呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之。    (1)这里的描述对象是哪类人?    (2)他们的看月心态如何?    (3)这里是什么描写?    (4)这里的人物描写有何特点? 在“施世者多,亦不能尽记其本末”中,“本末”意为:() “夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。 阅读《西湖七月半》中的一段文字,回答问题:    不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥、嘄呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之。    (1)这里的描述对象是哪类人?    (2)他们的看月心态如何?    (3)这里是什么描写?    (4)这里的人物描写有何特点? “师意不师迹”提出者是() 古人说“意者一身之主”指的是() 古人说“意者一身之王”指的是()   三国时期经学家王弼在()中说:“夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。” 部分地方政府官员怕出事而不作为,对此你怎么看? 活检标本取材过浅,未达者不能诊断慢性萎缩性胃炎,亦不能分级() 试述知、情、意三者之间的关系 试述知、情、意三者之间的关系 为什么说朱淑真生亦不幸死亦不幸? “文如看山不喜平”是说文章的结构安排应灵活多变,错综见意。 从信息检索角度看,文献类型中一般不作为主要检索对象的是() 1947年5月,德、意法西斯政权彻底垮台。 在“药下咽,觉所苦者自上下,凡一再行,意泠然”中,“意泠然”之义为() 缘于“无痰不作眩”,从痰治眩者,宜用 源于“无痰不作眩”从痰治眩目者宜用 生产者不作为的义务包括(   )。
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