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《史记》中记载,战国时期申子“本于黄老而主刑名”,韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。这说明()。
单选题
《史记》中记载,战国时期申子“本于黄老而主刑名”,韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。这说明()。
A. 不同学派间互相融汇吸收
B. 道、法两家主张一致
C. 道家和法家学说最为流行
D. 思想领域实现大一统
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单选题
《史记》中记载,战国时期申子“本于黄老而主刑名”,韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。这说明()。
A.不同学派间互相融汇吸收 B.道、法两家主张一致 C.道家和法家学说最为流行 D.思想领域实现大一统
答案
单选题
韩非子喜刑名法术之学,归本于()?
A.孔子 B.荀子 C.墨子 D.黄老
答案
单选题
韩非认为“申子未尽于术;商鞅未尽于法”()
A.正确 B.错误
答案
主观题
《荀子》一书中记载“刑名从()”。
答案
主观题
战国时期的“黄老”之学,其中“黄”指代的是:
答案
单选题
战国时期法家的代表人物韩非因为哪种生理缺陷而苦恼()
A.口吃 B.狐臭
答案
判断题
课文《自相矛盾》出自战国时期韩非子的《韩非子》()
答案
单选题
上海别称为“申”,与战国时期春申君()有关系。
A.黄歇 B.田文 C.赵胜 D.魏无忌
答案
主观题
据《战国策》和《史记》的记载,我国公元前475年的战国时期称足球游戏为()或()
答案
主观题
据《战国策》和《史记》的记载,我国公元前475年的战国时期称足球游戏为()或()
答案
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从汉高祖推行“无为而治”,至汉武帝罢黜“黄老刑名百家之言”,其实质反映了()
将《刑名》篇分为《刑名》、《法例》两篇,始于是()
将《新律》中的刑名分为“刑名”、“法例”两篇的律典是( )。
诸子百家确有其事,历史记载春秋战国时期持有不同思想的诸子超过一百人()
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成书于战国时期的著作是()。
战国时期,韩非提倡法制,主张建立君主专制中央集权的封建国家。
战国时期出现了早期地理著作《山海经》,曾记载“出铁之山三百六十九”,表明战国时期广泛使用了()
名家(又称刑名家)。
汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了()
将《新律》之《刑名》篇分为《刑名》与《法例》两篇的律典是( ).
将《新律》之《刑名》篇分为《刑名》与《法例》两篇的律典是()。
将刑名律改为刑名、法例两篇的封建成文法典是( )。
根据课程内容可知:黄老政治起源于湖南马王堆,是战国时期的政治思想。()
“昏、墨、贼、杀”中的刑名是()
战国时期,楚人甘德和魏人石申各写一部天文学著作,后人合称___,其中有丰富的天文记载()
战国时期改“法”为“律”的是
充军作为正式刑名,始自()
稷下学宫创办于战国时期的齐国。
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