王阳明曾镇压过江西等地的人民起义并由此心生感触：“破山中贼易。破心中贼难。”由此可见，王阳明的“心学”本质上是( )。

关于良知，王阳明认为 王阳明提出了“理学”。（） 简述王阳明的思想主张 简述王阳明的思想主张 王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是（） 王阳明：名守仁，字伯安，因王阳明年轻时曾在绍兴会稽山阳明洞修炼导引术，取号“ ”。 （名词解析）王阳明（王守仁） “童心说”是王阳明的主张。 王阳明说：身之主宰便是 王阳明心学的主要思想是（） 王阳明的学说主要观点有（ ） 在陈胜起义之后,会稽太守首先对起义进行镇压。() 王阳明认为“心外无物，心外无事，心外无理”，朱熹认为“理在事先”。这两种观点的共同点是（） 王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明（） 阳明心学的创始人王阳明，主张（）的认识论 简述王阳明“致良知”学说的含义？ 王阳明与朱熹格物学说的比较 王阳明心学的现代价值是（）。 以下与王阳明无关的典故是 王阳明认为格是“纠正”的意思（）