马基雅维利认为君主让人们畏惧他比爱戴他更好（）

马基雅维利认为，理想的君主应该像狮子那样残忍，像狐狸那样狡诈（） 马基雅维利认为，()是最终的决定性因素，()是君主最可靠的保障。 马基雅维利将政体只分为三种：君主制、贵族制、平民制（） 马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩．在《君主论》一书中．他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不惜恨他”，“君主最坚固的保垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”．关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了．至关重要的是，不要妄动别人的财产。”从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家恩怨表述最接近的一项是： 马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中，他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不惜恨他”，“君主最坚固的保垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是，不要妄动别人的财产。”从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是（）。 马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》―书中，他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”，“君主最坚固的保垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是，不要妄动别人的财产。”从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是（） 马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》―书中，他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”，“君主最坚固的堡垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是，不要妄动别人的财产。”从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是（） 马基雅维利的作品不包括（）。 马基雅维利的代表著作是（）. 马基雅维利的作品不包括（）。 马基雅维利认为，()和()是君主国的两大互为依存的根本支柱。 中国大学MOOC: 马基雅维利认为共和国一定优于君主国。（） 《乌托邦》与马基雅维利的《君主论》视角不同，《乌托邦》侧重于揭示和批判，《君主论》侧重于君主的统治。（） 马基雅维里对于君主制的提倡在其《君主论》中达到了无以复加的程度，在此著作中，他把君主国分为（）。 《乌托邦》侧重于揭示和批判，《君主论》侧重于君主的统治，由此《乌托邦》与马基雅维利的《君主论》视角不同。 《乌托邦》侧重于揭示和批判,《君主论》侧重于君主的统治,由此《乌托邦》与马基雅维利的《君主论》视角不同。() 简述马基雅维利的行政组织思想。 马基雅维利提出的管理原则是（） 《反马基雅维利》是康德写的。 马基雅维利认为教育可以改变人性（）