孟子反对暴政虐民、兼并战争，主张施仁政、行王道。

孟子主张“天行仁政”，因为“人皆有不忍之心”，由“仁心”可致“仁政”。 孟子主张天行仁政，因为人皆有不忍之心，由仁心可致仁政（） 孟子学说的“仁政王道”解释错误的是（） 他是中国古代著名的思想家，政治上主张施行仁政，提出“民贵君轻”的思想，反对“暴民”、“虐民”，他是（） 学起: 先秦诸子中，孟子提出仁政、王道的主张，强调民贵君轻，主张性善说，强调以仁义为核心的道德修养。 （）被称之为“亚圣”，主张王道、仁政 孟子这种仁政的思想在《尚书》中称为王道（） 儒家学派主张“王道"和“仁政”思想的是____ 孟子是儒家学派的代表人物，他提出仁政、王道的主张，强调民贵君轻，主张性善说，强调以仁义为核心的道德修养（） 孟子基于性善而提出了仁政主张。 下列哪句话体现了孟子的“仁政”主张？ 孔子和孟子构建理想的“王道”、“仁政”社会福利观的理论依据是（） 孟子认为，实行王道，就是要以力服人，打败所有反对者。() 社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对暴政，主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有①伏尔泰 ②孟子 ③黄宗羲 ④韩非子（） 孟子的管理主张是“仁政、社会分工、权变、修齐治平“ 但我以“孟子式的固执”认为，孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”、“王道”主张的诱果，是他整个劝、说计划的“末”，促使诸侯王放弃战争，施仁政，进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”，本末是不可倒置的。从这个层面讲，孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者，一个真正体现了儒家“仁者，爱人”主张的博爱之人。 根据作者的观点，下列表述不正确的是（　　）。 王道与仁政是同样的概念。() 孟子继承了孔子关于仁的思想和主张,并把它发展成为“仁政”学说 在政治上主张“施仁政”，其中心是“民本”思想的是（） 周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）