“恬淡虚无，真气从这。精神内守，病安从来。”出自（ ? ?）
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“恬淡虚无，真气从这。精神内守，病安从来。”出自（ ）
A.《庄子•知北游》 B.《黄帝内经》 C.《道德经》 D.《老子想尔注》
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“恬淡虚无，真气从这。精神内守，病安从来。”出自（ ? ?）
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中国人养生注重“恬淡虚无、真气从之、精神内守、病安从来”，这个说法出自( )
A.《伤寒杂病论》 B.《黄帝内经》 C.《道德经》 D.《论语》
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精神内守，病安从来是以下哪本中医著作提出的观点（）
A.阴阳十一脉灸经 B.五十二病方 C.黄帝内经 D.伤寒杂病论
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《素问·上古天真论》精神内守，病安从来中划线部分的语序是（）选项
A.宾语一谓语 B.中心语一定语 C.谓语一主语 D.宾语一介词 E.谓语一宾语
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《素问·上古天真论》中说：精神内守，病安从来，强调了 的养生保健意义（）
A.协调脏腑 B.清静养神 C.劳逸结合 D.保养正气
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“夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也”,这句话出自()
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《素问•上古天真论》说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与张介宾在《类经》中42.指出：“心为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也”。都强调了养性调神的重要性
答案
《素问•上古天真论》说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与张介宾在《类经》中42.指出：“心为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也”。都强调了养性调神的重要性
A.对 B.错
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《素问上古天真论》说：恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。与张介宾在《类经》中42.指出：心为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也。都强调了养性调神的重要性（）
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恬淡虚无和努力奋斗是完全相悖的
气不内守，机体功能严重衰竭，其病机是
关于中医养生学的基本观点，以下说法正确的是（）。①道法自然，阴阳平衡②精神內守，病安从来③调摄饮食，辩质论食④强身健体，动静有宜
精神内守指的是（）
气不内守称为
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气外出太过而不能内守，称为：
气的外出太过而不能内守，称作（）
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气不内守，大量丢失的病理状态是
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卫气是运行于脉管内的气，主内守而属于阴（）
《黄帝内经》中“恬淡虚无”“志闲而少欲”体现了健康六要素的哪一个（）
气不内守，大量向外丢失的病理状态是（）。
气不内守，大量向外丢失的病理状态是（）
《黄帝内经》中“恬淡虚无”“志闲而少欲”提现了健康六要素的哪一个( )
中国大学MOOC: 《安般守意经》中“安般守意”是指
“性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移”出自哪部蒙学读物（）
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