“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”与“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”有异曲同工之妙，这两句话都出自《大学》（）

天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”这种把家庭教育提升到治国高度的古代学者是 理学最为推崇的《大学》出自《礼记》，它指出：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这反映出来宋明理学（） “身之本”指的是 “身之本”是指（）。 身之本是指（　　）。 “先天之本”与“后天之本”的关系是 “先天之本”与“后天之本”的关系是（　　） 一身阳气之本是 “亲子间的法律关系，依父之本国法；如无父时，依母之本国法”。这是一条（） “亲子间的法律关系，依父之本国法；如无父时，依母之本国法”。这是一条（） “先天之本”与“后天之本”关系中最根本的是（） “亲子间的法律关系，依父之本国法；如无父时，依母之本国法”这一冲突规范是（） 诚信是立身之本，诚信者赢天下。 为先天之本，为后天之本 《素问·金匮真言论》所谓“身之本”指（） 《素问·金匮真言论》所谓“身之本”指的是（） “先天之本”和“后天之本”分别指的是（） 1999-122.2004-114.“先天之本”与“后天之本”关系中最根本的是 （ ）是创业的立足之本，也是人生的立足之本。 （）是一国经济的立身之本