单选题

朱熹曰:万物本乎天,人本乎祖,故以所出之祖配天地。这体现出的儒学观念是()

A. 天人合一
B. 君权至上
C. 敬天尊祖
D. 三纲五常

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单选题
朱熹曰:万物本乎天,人本乎祖,故以所出之祖配天地。这体现出的儒学观念是()
A.天人合一 B.君权至上 C.敬天尊祖 D.三纲五常
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单选题
“一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖。”中“和”的意思是()。
A.和平 B.中和,与外物相和谐 C.连带 D.和缓
答案
单选题
在中国传统文化的万卷史书中,字里行间随处可见“家国”二字。无论社会变迁沧海桑田,不管乡野小农高官巨贾,人人皆知“万物本乎天,人本乎祖”的规则,在中国人心中总是充溢着“家国”的浩然正气。以下名言诗句中能体现这种家国情怀的是()①修身齐家治国平天下②家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施③自强不息,厚德载物④常思奋不顾身,而殉国家之急
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
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单选题
曰水火,木金土,(),本乎数。(《三字经》)
A.此四方 B.此五行 C.应乎中
答案
单选题
《庄子·齐物论》说:“天地与我并生,而万物与我为一。”这句话体现出的中国传统的思维模式是( )
A.整体思维 B.类比思维 C.辩证思维 D.抽象思维
答案
单选题
“人道亲亲,故尊祖;尊祖,故敬宗。”句中“祖”的意思是()
A.宗奉 B.祖宗 C.效法 D.祭祀
答案
单选题
“判天地之美,析万物之理”出自()
A.《庄子·天下》 B.《素问·上古天真论》 C.《荀子·哀公》 D.《荀子·解蔽》
答案
单选题
()提出“判天地之美,析万物之理”。
A.《素问•上古天真论》 B.《荀子•解蔽》 C.《庄子•天下》 D.《荀子•哀公》
答案
主观题
()提出“判天地之美,析万物之理”
答案
单选题
李白曰:“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客也。”“逆旅”是指阻碍()
A.正确 B.错误
答案
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李白曰:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。”“逆旅"是指( ) 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。 (),认为数学是天地万物最根本的东西,是四时之终始,万物之祖宗。 李白曰:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。”其中“逆旅”是指()   “天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗() “天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗。() 中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点?: 《易传》:“天地之大德曰生”; 《朱子语类》:“仁是天地之生气”; 《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。 《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”; 《通书·顺化》:“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也”; 明代的王阳明认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于 明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于(  )。 黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有() 黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有(  )。 以下____著作中,认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”。 认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”的著作是____。 以下__著作中,认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”。22() “天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。 老子说“天地不仁,以万物为刍狗”。什么是刍狗?为什么把万物当成刍狗? 下列名山中,具有“万山之祖”的显赫地位,人称“中华龙脉之祖”的是( )。   “性灵”说的理论主张:①诗本乎性情;②()。 天下万物皆备于人身,与天地万物同其心,息息相通,相感而应。这是__的体现 被誉为“书法之祖”“楷书之祖”的书法家是()
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